『建』建的具体意义是建造，树立，成立，创立等。人名用建字，多取创立、建立等意义，用来表现有所建树的抱负。
『珍』珍字的主要意思是指珠玉等宝物，也用来比喻贵重器物或难得的人才。

『建』出外吉祥，兄弟不和，中年成功隆昌，环境良好。
『珍』口快多才，兄弟无靠，中年劳，成功隆昌，女人孤独，清秀伶俐。

『建』在人名库中共出现约：2257420次，为常用字。『珍』在人名库中共出现约：554560次，为常用字。

『建』91.85%情况下用于名的第一个字；『珍』16.43%情况下用于名的第一个字；

『建』在人名库中男姓使用占比：87.68%，女性占比12.32%，常用于男性；『珍』在人名库中男姓使用占比：11.52%，女性占比88.48%，常用于女性；

建功立业（jiàn gōng lì yè）

建：建立。功：功勋。业：事业。建立功勋，成就大业。多指人的抱负。

破竹建瓴（pò zhú jiàn líng）

破竹：势如破竹，比喻毫无阻挡。建瓴：把瓶中的水从高处向下倾倒，比喻居高临下。比喻极其顺利，毫无阻遏的形势。

悬鞀建铎（xuán táo jiàn duó）

语本《淮南子．泛论训》:'禹之时，以五音听治，悬钟鼓磬铎，置鼗，以待四方之士。为号曰:教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇鼗。'因以'悬鼗建铎'指听取臣民意见。

万斛珍珠（wàn hú zhēn zhū）

奇珍异宝（qí zhēn yì bǎo）

奇：稀奇。异：特殊。指奇异罕见的珍宝。

鱼目混珍（yú mù hùn zhēn）

见“[[鱼目混珠]]”。

陪诸公登南楼啜新茶家弟出建除体诗诸公既和（宋·陈与义）

建康九醖羙，侑以八品珍。 除瘴去热恼，与茶不相亲。 满月堕九天，紫面光磷磷。 平生酪奴谤，脉脉气未申。 定论得公诗，雅号知凝神。 执持甘露椀，未觉有等伦。 破睡及四座，愧我非嘉宾。 危楼与世隔，万事不及唇。 成公方坐啸，赏此玉花匀。 收杯未要忙，再试晴天云。 开口得一笑，兹游念当频。 闭眼归默存，助发梨枣春。

通判国博惠建茶且有对啜之戏因以奉谢（宋·强至）

数饼建溪春，求逾尺璧珍。 封从乡国远，惠与郡僚均。 午榻忘搘臂，晨觞厌启唇。 拜嘉当对啜，相待况如宾。

锺山钟（宋·李廌）

...。 建隆真人君八极，河伯效珍宝钟出。 不似汾睢发鼎光，泛泛逆流浮万镒。 诏赐阊阖濯龙宫，声掩景阳闻九重。 吾闻此钟亦神物，独肯寒溪就埋没。

钟山法会诗（八首）（明·同庵简公）

洪武五年正月十五日朝廷就钟山寺大建法会普济幽冥四年十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣谕建会之因禁天下屠宰上先斋戒一月以严法赋斋戒玉食金盘去八珍，九重斋戒谕群臣。版图宾贡无中外，鬼录流亡有故新。佛事五天均至化，民生四海贺同仁。普通有愿长蔬食，曾梦神僧水陆因。正月十三日三鼓时上御奉天殿集公侯百官奉上佛表命礼部尚书赍赴钟山启建法会焚之赋奉表御手封函出紫宸，百灵效职共纷纭。尚书夜待三更漏，使者朝持五色云。宣室鬼神徒有问，茂林封禅谩能文。陈情此日趋灵鹫，万岁千秋报圣君。鹫岭幡幢下界来，先令滕六净氛埃。微风不动灯如昼，明月初升乐似雷。宿卫万夫严虎旅，从官千骑驻龙媒。衮衣俨在通明殿，一朵红云拥不开。

建丰 书珍 世建 建业 义珍 珍义 芳建 源珍 重珍 建原 建云 重建 元珍 德建 合珍 建陶 建凯 凯建 励珍 美珍 世珍 建人 伯珍 伯建 建佑 倍珍 百珍 建京 宗建 嘉建 鑫建 建谕 久珍 钰珍 宗珍 建渊 建霖 建成 建宁 建强 建嘉 建松 晓建 建鑫 建铭 建毓 建源 建毅 建生 建玮 建锋 建珊 建昆 建虹 建峰 建苗 珍芝 芳珍 芷珍 运珍

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。