『献』恭敬、庄严地送给；表演，出主意。
『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。

『献』清雅荣贵，官或财旺，中年成功隆昌，环境良好，晚年劳神。
『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。

『献』在人名库中共出现约：65300次，为常用字。『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。

『献』79.11%情况下用于名的第一个字；『德』76.90%情况下用于名的第一个字；

『献』在人名库中男姓使用占比：85.43%，女性占比14.57%，常用于男性；『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；

飞觥献斝（fēi gōng xiàn jiǎ）

指频频传杯。

献愁供恨（xiàn chóu gòng hèn）

表现出忧愁、怅恨的样子

一献三酬（yī xiàn sān chóu）

成语，作宾语、定语，指人臣过蒙宠幸。

歌功颂德（gē gōng sòng dé）

歌、颂：颂扬。功：功劳。德：德行。颂扬功劳和恩德。

以怨报德（yǐ yuàn bào dé）

怨：仇恨。报：回报，报答。德：恩惠，好处。用怨恨报答别人给予的恩惠。

以德服人（yǐ dé fú rén）

用德行让人信服。

恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首其一（宋·苏颂）

...，杯觞四府臣。 献酬同饱德，恺乐尽含醇。 帝惜营丘去，民思尹氏均。 宸章一褒贲，道不愧如仁。

诘燕（宋·戴复古）

...，雀献金环来报德。春风期汝一相顾，对语茅檐慰岑寂。如何今年来，于我绝踪迹。一贪帘幕画堂间，便视吾庐为弃物。

望阙致语（宋·吴势卿）

...，愿献吾君德日新。

乾德以后祀感生帝十首其一（隋·佚名）

...，万物含生。 皇献允洽，至德惟明。 为民祈福，克致精诚。

绍兴祀祚德庙八首其一（隋·佚名）

...，克兴厥后。 崇斋以献，德侈报厚。

十二时/忆少年（宋·无名氏）

...，庆赉浃穷荒。封人献寿，德化掩陶唐。保绵长。锡祐永无疆。

挽吴大社（宋·王珪）

文献家声远，簪缨世德昌。 几篇青玉案，三佩白银章。 北苑新阡好，平原旧业荒。 百年乔木在，留得耐风霜。

题廉泉（宋·姚勉）

凛凛清献公，盛德世所仪。 当年章贡治，去止琴鹤随。 于水取廉泉，于人识濂溪。 廉泉水之清，濂溪道之师。 斯濂愿力学，彼廉犹可为。

寄献王中丞（宋·强至）

...，明公望独尊。 纪纲新献府，德业旧王门。 礼乐陪朱邸，文章落紫垣。 训辞含鼓动，气概独飞骞。 厌直词臣笔，坚求牧守藩。 图书迁禁合，封部领家园。 晓日旌旗叠，秋风鼓吹喧。 万人瞻驷马，千骑簇双鞬。 令肃关河静，仁深草木蕃。 先皇俄侧席，百姓

正同诸丈钱别制干郎中（宋·度正）

...，道义相涵濡。 以此忠献公，德业日敷腴。 驾言过汉中，愿毋疾其驱。 世固不乏士，安知今也无。 邂逅或相遇，提携与之俱。 引领星桥边，云间望归凫。

东都赋（汉·班固）

...，玉润而金声。是以四海之内，学校如林，庠序盈门，献酬交错，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德咏仁。登降饪宴之礼既毕，因相与嗟叹玄德，谠言弘说，咸含和而吐气，颂曰：“盛哉乎斯世！”今论者但知诵虞、夏之《书》，咏殷、周之《诗》，讲羲、文之《易》，论孔氏

吕相绝秦（先秦·左丘明）

夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世。穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公。是穆之成也。 “文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥静诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。 “无禄，文公即世；穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我肴地，奸绝我好，伐我保城。殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有淆之师。犹愿赦罪于穆公，穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我。 “穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼，以来荡摇我边疆，我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公绝我好也。 “及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边垂，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复修旧德，以追念前勋。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇雠，而我昏姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻。畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：‘晋将伐女。’狄应且憎，是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：‘秦背令狐之盟，而来求盟于我：“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余虽与晋出入，余唯利是视。’”不榖恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。’诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也，其承宁诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之。”

世德 严德 德业 德毅 德义 德耀 德仪 德艺 义德 其德 德贝 厚德 原德 德兆 硕德 帝德 德杰 德健 德彦 德扬 德洋 德毓 德宗 佑德 德洛 靖德 成德 松德 德羲 宗德 人德 运德 宜德 炫德 惠德 贻德 德芸 德懿 德淞 嘉德 鑫德 德生 德善 德铭 德润 耀德 德运 德鑫 德九 跃德 美德 沅德 德凯 德富 德惠 德云 德桦 德晓 德源 德丰

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