『树』树字本是树木的总称，后又引申指种植或建立、设置。人名中的树字大多取用其引申义。
『晨』晨字主要指清早或鸡鸣报晓时分。

『树』一生清雅多才，特有人缘，中年劳，晚年吉祥，克父命，环境良好。
『晨』天生聪明，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国之格，幸福之字。

『树』在人名库中共出现约：301400次，非常用字。『晨』在人名库中共出现约：358910次，为常用字。

『树』89.16%情况下用于名的第一个字；『晨』75.99%情况下用于名的第一个字；

『树』在人名库中男姓使用占比：85.59%，女性占比14.41%，常用于男性；『晨』在人名库中男姓使用占比：64.07%，女性占比35.93%，常用于男性；

指树为姓（zhǐ shù wéi xìng）

道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。

树碑立传（shù bēi lì zhuàn）

树：树立。碑：指纪念或歌颂某人事迹的石碑。立传：写传记。原指人死后将其生平事迹铭刻在碑石上或写成传记，加以颂扬。现比喻用种种办法树立个人威信，抬高个人声望的行为。

火树银花（huǒ shù yín huā）

火树：指树上挂满灯彩。银花：指灯光雪亮。形容灯光火焰绚丽灿烂的夜景。

暮鼓晨钟（mù gǔ chén zhōng）

佛教规矩，寺庙中晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。也说晨钟暮鼓。

晨光熹微（chén guāng xī wēi）

熹：光明。熹微：形容阳光不强（多指清晨的）。指清晨天色微明。

昏定晨省（hūn dìng chén xǐng）

定：就寝。省：探望，问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时子女侍奉父母的日常礼节。也作“晨昏定省”。

忆旧寄金陵凭寿之（宋·宋无）

...。 骊珠惊俗眼，琼树倚芳晨。 大雅今重视，奇才岂易伦。 珊瑚生海网，汗血出天津。 句满脂林卖，名斋雁塔人。 傅经心人圣，用笔意凝神。 射策应先手，藏环定后身。 巨流思待齐，吾道诎出伸。 落魂伤迟迟，依樽笑隐伦。 三年为倦翼，万里作穷鳞。 伏

庵东窗雨霁月出梅花影见窗上（宋·张耒）

...。 姮娥晓西去，满树晨霜清。

入都一年科舍馆五午宴了后得杨园宁屋僻远市（宋·程公许）

...。 砌蛩伴宵吟，树鸦趣晨汲。 随寓亦足如，一枝更须择。 是身如浮云，何所为定迹。 顾怜性梗野，雅嗜祗泉石。 陈力怯荷殳，康屯况无策。 强颜杂班缀，颇觉非本色。 时清早得归，永愿守蓬荜。

蒲津河亭（唐·唐彦谦）

宿雨清秋霁景澄，广亭高树向晨兴。 烟横博望乘槎水，日上文王避雨陵。 孤棹夷犹期独往，曲阑愁绝每长凭。 思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜。

元宫词（一百三首）（明·朱有燉）

金风苑树日光晨，内侍鹰坊出入频。 遇着中秋时节近，剪绒花勣斗鹌鹑。

思春辞（丙申春作）（明·宋濂）

...。岩南树密晨乌集，江北潮回暮渚平。幸有梦中能聚首，唤醒恨杀短箫声。

记梦（宋·胡寅）

...。；推枕高树晨光暾。

刘表庙（宋·李廌）

...，言拜景升墓。 墓树半枯槎，冥冥立晨雾。 鼎国昔未分，萧墙梗天步。 呼苍复何用，龙卧独不顾。 纡余檀溪水，黯惨蔡州路。 登楼欲遣忧，君看仲宣赋。

眉州燕游杂咏十首·晚赋园（宋·晁公溯）

杂树略就列，清晨时涉园。 逢幽付鼻咏，怀新劳目存。

过扶风精舍旧居，简朝宗、巨川兄弟（唐·韦应物）

佛刹出高树，晨光闾井中。 年深念陈迹，迨此独忡忡。 零落逢故老，寂寥悲草虫。 旧宇多改构，幽篁延本丛。 栖止事如昨，芳时去已空。 佳人亦携手，再往今不同。 新文聊感旧，想子意无穷。

早秋江行（唐·窦巩）

...，频愁欲到家。 渐惊云树转，数点是晨鸦。

古意（宋·董嗣杲）

...，洗耳今无人。 树队互蒙密，鸟语交昏晨。 谁能观大运，达此秋与春。 生意自尔蕃，叶叶分光新。 藤蔓附女萝，兰茝披荒榛。 兴言混栖托，随迹安可伸。 悲哉倦游子，感寓徒酸辛。 荣枯了不计，老大将迫身。 潸然眼中泪，堕此衣上尘。 所耽轩裳故，殊失

之晨 八晨 晨鑫 晨靓 硕晨 兆晨 晨麒 晨麟 云晨 俞晨 俊晨 百晨 景晨 灏晨 晨硕 晨浩 晨贺 晨虹 晨含 晨好 晨鸿 宗晨 钰晨 晨锡 晨蔚 承晨 叙晨 杰晨 晨艺 晨苗 晨铃 晨霖 晨灵 世晨 美晨 睦晨 菀晨 晨萱 晨达 晨淞 晨淇 晨恺 晨生 司晨 晨泽 晨源 晨云 晨原 映晨 晨然 晨儒 晨汝 晨润 晨宣 培晨 喻晨 嘉晨 骏晨 贝晨 敬晨

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