笔画:4画
五行:火
拼音: tài
笔画:3画
五行:木
拼音: sān
『太』最,极。过于,过分。对高一辈或两辈的人之尊称。
『三』数量词
『太』刑克父母,孤独,清雅伶俐,中年成功隆昌,欠子之字。
『三』孤独,幼年辛苦,出外逢贵得财,中年多劳,晚年成功隆昌。
『太』在人名库中共出现约:67100次,为常用字。『三』在人名库中共出现约:67740次,为常用字。
『太』70.86%情况下用于名的第一个字;『三』78.20%情况下用于名的第一个字;
『太』在人名库中男姓使用占比:90.94%,女性占比9.06%,常用于男性;『三』在人名库中男姓使用占比:77.22%,女性占比22.78%,常用于男性;
太平无事(tài píng wú shì)
指时世安宁和平,也指生活清静无忧。
一钱太守(yī qián tài shǒu)
比喻值得称赞的廉洁的官吏,或讥讽那些贪官污吏贪取“大钱”。
欺人太甚(qī rén tài shèn)
甚:过分。指欺负人到了令人难以容忍的程度。
三山五岳(sān shān wǔ yuè)
三山五岳,成语,泛指名山或各地。三山是传说中的蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶),今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法;五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸于平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳地处黄河附近,黄河是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方,对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。
再三再四(zài sān zài sì)
指重复好几次。
三教九流(sān jiào jiǔ liú)
三教:指儒教、道教、佛教。九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中的各种流派。也指社会上各行业或各类人。含贬义。
望海潮 寄保下胡仲明(元·马需庵)
...,命压人头。太学三年,京华十口,算来依旧淹留。别后几经秋。想音容渐老,文采风流。安得浮香亭上,羯鼓
泰定菴(宋·白玉蟾)
太极函三性,千灯共一光。 猿啼庐阜月,雁叫洞庭霜。 夜半冰生水,风前麝出囊。 吾师知个事,念念守中黄。
江上答崔宣城(唐·李白)
太华三芙蓉,明星玉女峰。 寻仙下西岳,陶令忽相逢。 问我将何事,湍波历几重。 貂裘非季子,鹤氅似王恭。 谬忝燕台召,而陪郭隗踪。 水流知入海,云去或从龙。 树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。 还期如可访,台岭荫长松。
奉和鲁望樵人十咏·樵家(唐·皮日休)
空山最深处,太古两三家。 云萝共夙世,猿鸟同生涯。 衣服濯春泉,盘餐烹野花。 居兹老复老,不解叹年华。
街西池馆(唐·李商隐)
...,珍簟接烟波。 太守三刀梦,将军一箭歌。 国租容客旅,香熟玉山禾。
哭邢刍父六首其一(宋·苏泂)
太学三旬食,邢家万事空。 初头才过我,半后已无公。 惚恍扶床语,仓皇就木终。 从今颜巷冷,宁复孔尊同。
杂曲歌辞·古别离(唐·皎然)
太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。 谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。 望所思兮若何,月荡漾兮空波。云离离兮北断, 雁眇眇兮南多。身去兮天畔,心折兮湖岸。 春山胡为兮塞路,使我归梦兮撩乱。
寄题滑台龙图梅君新作西溪(宋·宋庠)
...,酬篇禊帖宾。 太平三辅乐,须信属才臣。
至闲居精舍呈正上人(即天后故宫)(唐·储光羲)
太室三招提,其趣皆不同。 不同非一趣,况是天游宫。 双岭前夹门,阁道复横空。 宝坊若花积,宛转不可穷。 流泉自成池,清松信饶风。 秋晏景气迥,皛明丹素功。 将近隐者邻,远与西山通。 大师假惠照,念以息微躬。
跋宋朝老再和陶渊明归去来辞(宋·许及之)
...,伯也抱奇伟。 太学三十年,不作举子语。 晚当拜物恩,青衫送还官。 开口论世事,有舌不可扪。 吾皇开寿域,汪濊泽万男。 勉公俯而就,如女有正色。 翻然感际会,千载今一时。 谁欤俾宿留,再和扫来辞。 渊明归月田,公归徒四壁。 姑奉祝融祠,胜煮
松江舟中四首荷叶浦时有不测末句故及之(宋·戴复古)
垂虹五百步,太湖三万顷。 除却岳阳楼,天下无此景。 范蠡挟西施,功名付烟艇。
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