『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。
『取』表示采用，得到，选择。

『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。
『取』刑偶伤子，出外逢贵得财，双妻之格，中年劳，晚年隆昌。

『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。『取』在人名库中共出现约：3300次，非常用字。

『德』76.90%情况下用于名的第一个字；『取』50.00%情况下用于名的第一个字；

『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；『取』在人名库中男姓使用占比：81.59%，女性占比18.41%，常用于男性；

仁义道德（rén yì dào dé）

仁义：仁爱和正义。原指儒家所提倡的仁爱和正义等行为标准。现泛指旧时的道德标准、规范。

年高德勋（nián gāo dé xūn）

年纪大而有德行。

殊功异德（shū gōng yì dé）

指特殊的功德。

以貌取人（yǐ mào qǔ rén）

根据一个人的外貌衣着来衡量、判断他的品质才能或决定对待的态度。

持禄取荣（chí lù qǔ róng）

　保持禄位，巩固宠信。

就地取材（jiù dì qǔ cái）

在本地方找取原材料。

酬杨遂（宋·王禹偁）

...，撩乱如藜蒿。 德业苟无取，未死名已消。 岂期颜子渊，不朽在一瓢。 推此任穷达，其乐方陶陶。 达则为鵾鹏，穷则为鹪鹩。 垂天与巢林，识分皆逍遥。

题剑门（唐·李衍）

...，为万祀依凭。 道德虽无取，江山粗可矜。 回看城阙路，云叠树层层。

寄邓州杜侍郎（宋·陈师道）

...，公自为德吾何取。 菊潭之水甘且洁，潭上秋花照山白。 请公酌此寿百年，奕奕长为此邦伯。 孰先一州後四方，重金叠盖登庙堂。 请从今日至云来，月三十斛输洛阳。

次韵陈秀才二首其一（宋·陈造）

...。 顾惭德化一何取，敢意古人三不欺。 剔蠹方图洗熏染，放麑端复惎衰迟。 成君今段莱衣笑，莫更风前赋百罹。

卫尉邵少卿挽词二首其一（宋·梅尧臣）

...，今为一日嗟。 人将镌美德，磨石取江沙。

庐州诗（宋·张祁）

...，势必相追随。德章病而去，去取更临时。尊罍陈俨雅，剑佩光陆离。匠事落成日，醮祭蠲州治。青词奏上帝，册祝告神知。若曰物异趣，人鬼安同栖。兹焉卜新宅，再拜迎将归。悲笳响萧瑟，风驭行差池。穹旻亦异色，道路皆惨悽。巍峨文武庙，千载无倾欹。使君享安

新春有感寄常夷甫（宋·欧阳修）

...，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，及取新春归去来。共载一舟浮野水，焦陂四面百花开。

庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口（宋·黄庭坚）

...，颇似舅固穷。 何以报嘉德，取琴作南风。

师道（宋·潘兴嗣）

...，各立一经师。 务尽道德业，不取章句辞。 庶几昔人风，炳然复在兹。

寿倅生辰（宋·杨简）

...。 圣贤德业归方寸，稳取崇名上泼天。

缘识（宋·宋太宗）

...。 道德功惭情不已，常如取朽九重里。 未曾一日贵为尊，抚念苍生皆赤子。 羽卫旌旙花作队，雍熙民泰俱闤阓。 承平岂足尽言之，万里山河观掌内。

咏史上·孔子（宋·陈普）

绝粮之愠鲜知德，浮海之喜无取材。 子思孟轲缘底事，列之舜禹与颜回。

句（宋·王之奇）

炳若丹青敷德义，后人於此取良规。

寿崔侍郎三首其一（宋·吴泳）

...。 来从京兆德星社，揽取西峨明月湖。 民岂无衣须补绽，极元有柱要撑扶。 欲知天授西平意，绣帽临戎为万夫。

题叶英州清白亭（宋·曾丰）

...。清白为德盖如此，我公可独取于水。水生于天落于秋，妙与万物为终始。公家清白世所无，俸余仅有数卷书。归与宴坐故溪上，此心洞与溪水俱。取譬于水公之迹，胸中公固有虚室。清白一自虚中出，清至表表白画画。上少能容下多嫉，更居以浊守以黑，

世德 严德 德业 德毅 德义 德耀 德仪 德艺 义德 其德 德贝 厚德 原德 德兆 硕德 帝德 德杰 德健 德彦 德扬 德洋 德毓 德宗 佑德 德洛 靖德 成德 松德 德羲 宗德 人德 运德 宜德 炫德 惠德 贻德 德芸 德懿 德淞 嘉德 鑫德 德生 德善 德铭 德润 耀德 德运 德鑫 德九 跃德 美德 沅德 德凯 德富 德惠 德云 德桦 德晓 德源 德丰

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