『家』家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。
『沁』浸，渗入。

『家』出外吉祥，多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，晚年吉祥。
『沁』温和贤淑，有成人之美德，中年劳，晚年劳神。

『家』在人名库中共出现约：513700次，为常用字。『沁』在人名库中共出现约：24400次，为常用字。

『家』93.88%情况下用于名的第一个字；『沁』76.30%情况下用于名的第一个字；

『家』在人名库中男姓使用占比：84.75%，女性占比15.25%，常用于男性；『沁』在人名库中男姓使用占比：33.87%，女性占比66.13%，常用于女性；

独此一家，别无分店（dú cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn）

指某种事物只有他那有别处都没有。

胜败乃兵家常事（shèng bài nǎi bīng jiā cháng shì）

乃：是。兵家：带兵的人。常事：经常的事。胜利或失败是带兵打仗的人常碰到的事。指不要把偶然的一次失败或胜利看得过重。也作“胜负乃兵家常事”、“胜负兵家常势”。

罢黜百家（bà chù bǎi jiā）

指汉武帝时将非属儒家的博士官一律罢黜，仅置五经博士而言。

沁人肺腑（qìn rén fèi fǔ）

沁：渗入。肺腑：比喻人的内心。渗透到人的内心。指吸入芳香或新鲜空气使人觉得舒服。

啮血沁骨（niè xuè qìn gǔ）

形容极端诚信。

沁人心腑（qìn rén xīn fǔ）

指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。

次韵谢河内张明府来访（宋·方回）

...。 人清严濑水，家住沁园州。 兀坐元无事，閒谈幸少留。 重逢定何日，归梦在瓜畴。

兵后复还白岩山所舍作（宋·戴表元）

...，饭后谁家沁雪田。

送长蘅偕计北上二首其一（明·郑胤骥）

...，天清以日喑。 辟如哀家梨，啖之肌骨沁。 亦如善攻者，摧陷无坚陈。 吐纳纵横时，孑乎无乃称。 之子与人游，所疾在美疢。 片善苟有合，弘长尝过甚。 一或遇瑕疵，反覆旋规瑱。 盖失而数美，意实不欲徇。 交久日日新，等于金石莹。 吾徒二三子，视子

奉和初春幸太平公主南庄应制（唐·李乂）

平阳馆外有仙家，沁水园中好物华。 地出东郊回日御，城临南斗度云车。 风泉韵绕幽林竹，雨霰光摇杂树花。 已庆时来千亿寿，还言日暮九重赊。

人间词话七则（清·王国维）

...。 大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故

家丰 家久 仪沁 家惠 家德 家业 家仪 家义 家耀 家毅 家沂 家宜 家艺 家才 家伯 家其 家贝 兆家 艺家 家厚 沁原 家杰 家健 言沁 家陶 景家 家园 家泽 家源 家元 家运 家原 家云 企家 家强 沁仪 家庆 家任 伯家 家朗 家昆 家俊 家宣 儒家 沁儒 家儒 靖家 家榕 家瑜 家琛 家桦 家瑾 家梓 钰沁 家晟 家贻 家昀 家谊 杰家 芷沁

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