『昆』本义:一齐、共同；后裔、子孙；金友玉昆。
『谋』考虑；谋划。

『昆』英俊才人，清雅多才，中年成功隆昌，名利双收，荣贵之字。
『谋』出外吉祥，温和多才，中年劳但吉祥，晚年隆昌。

『昆』在人名库中共出现约：94010次，为常用字。『谋』在人名库中共出现约：17450次，非常用字。

『昆』62.94%情况下用于名的第一个字；『谋』41.06%情况下用于名的第一个字；

『昆』在人名库中男姓使用占比：88.25%，女性占比11.75%，常用于男性；『谋』在人名库中男姓使用占比：94.29%，女性占比5.71%，常用于男性；

昆山之玉（kūn shān zhī yù）

昆山：昆仑山。昆山之玉指昆仑山的美玉，相传这种玉燔以炉炭，三日三夜，色泽不变，是玉中之最美者。比喻杰出的人才。

垂裕后昆（chuí yù hòu kūn）

为后世子孙留下财富或功绩。

玉昆金友（yù kūn jīn yǒu）

对他人兄弟的美称。

与狐谋裘（yǔ hú móu qiú）

跟狐狸商量要剥它的做大衣。

小不忍则乱大谋（xiǎo bù rěn zé luàn dà móu）

在小事上不忍耐，就会把大局搞乱。指做事情必须顾全大局，不能因小失大。

询迁询谋（xún qiān xún móu）

谓国家的安危﹑国都的迁徙﹑国君的拥立﹐都要征求人民的意见。语本《周礼．秋官．小司寇》﹕'小司寇之职﹐掌外朝之政﹐以致万民而询焉。一曰询国危﹔二曰询国迁﹔三曰询立君。'

朱用和用予南山旧韵次谢并呈罗弘道（宋·方回）

...。 似舅远寻昆弟好，老生猥与介宾谋。 凄其廿载龙门梦，垫角曾登李尹舟。

勾践灭吴（先秦·佚名）

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。 遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？” 夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。 越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。 勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。 勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。 国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。” 果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。 夫差行成，曰；“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何而目以视於天下乎？越君其次也！”遂灭吴。

嘉昆 百昆 云昆 浩昆 宗昆 钰昆 昆谊 杰昆 德昆 靖昆 培昆 久昆 书昆 俞昆 丰昆 世昆 业昆 彦昆 仪昆 义昆 之昆 其昆 典昆 美昆 朝昆 景昆 昆峰 昆昆 昆麟 昆松 晓昆 泽昆 兆昆 尚昆 昆霖 元昆 伯昆 渝昆 成昆 昆生 厚昆 跃昆 善昆 峰昆 耀昆 庆昆 昆芳 昆成 健昆 道昆 昆达 昆杰 昆泽 泰昆 诗昆 松昆 俊昆 渭昆 艺昆 蔚昆

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