『明』象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。
『铄』发光的样子。也指熔化金属。

『明』多才巧智，清雅伶俐，中年多灾，有爱情厄，晚年吉庆。
『铄』秀气伶俐，义利分明，中年平凡，晚年隆昌，环境良好。

『明』在人名库中共出现约：2790440次，为常用字。『铄』在人名库中共出现约：2370次，非常用字。

『明』42.67%情况下用于名的第一个字；『铄』65.57%情况下用于名的第一个字；

『明』在人名库中男姓使用占比：85.70%，女性占比14.30%，常用于男性；『铄』在人名库中男姓使用占比：66.42%，女性占比33.58%，常用于男性；

明眸善睐（míng móu shàn lài）

眸：眼珠，泛指眼睛。睐：看，向旁边看。明亮的眼珠善于顾盼传情。

明心见性（míng xīn jiàn xìng）

心：思想感情。性：本性。原为佛教用语，指清除世俗杂念，大彻大悟，尽显人的本性。后泛指领悟人生，了解人生的真谛。

明珠暗投（míng zhū àn tóu）

珍贵的宝珠落入不明价值的人手里，而得不到赏识或珍爱。比喻怀才不遇，高才屈居下位。

铄古切今（shuò gǔ qiē jīn）

犹言融贯古今。形容学识渊博。

铄石流金（shuò shí liú jīn）

见“流金烁石”。

群口铄金（qún kǒu shuò jīn）

比喻众口同声，积非成是。见众口铄金条。

菩萨蛮（侄寿伯）（宋·王绍）

...。南极寿星宫。分明矍铄翁。

吊元鲁山（唐·孟郊）

...。 名位苟虚旷，声明自销铄。 礼法虽相救，贞浓易糟粕。 哀哀元鲁山，毕竟谁能度。 当今富教化，元后得贤相。 冰心镜衰古，霜议清遐障。 幽埋尽洸洗，滞旅免流浪。 唯馀鲁山名，未获旌廉让。 二三贞苦士，刷视耸危望。 发秋青山夜，目断丹阙亮。 诱

九辩（先秦·宋玉）

...，明月销铄而减毁。 岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈弛。 心摇悦而日幸兮，然怊怅而无冀。 中憯恻之悽怆兮，长太息而增欷。 年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。 事亹亹而觊进兮，蹇淹留而踌躇。 何氾滥之浮云兮？猋壅蔽此明月。 忠昭昭而原见兮

缘识（宋·宋太宗）

...，日月贞明闲销铄。

古兴（唐·赵氏）

...，宇宙何清廓。 明月流素光，轻风换炎铄。 孤鸾伤对影，宝瑟悲别鹤。 君子去不还，遥心欲何托。 金菊延清霜，玉壶多美酒。 良人犹不归，芳菲岂常有。 不惜芳菲歇，但伤别离久。 含情罢斟酌，凝怨对窗牖。 霁雪舒长野，寒云半幽谷。 严风振枯条，猿啼

连州吟（唐·孟郊）

...，俗士多虚钦。 孤怀吐明月，众毁铄黄金。 愿君保玄曜，壮志无自沉。 朝亦连州吟，暮亦连州吟。 连州果有信，一纸万里心。 开缄白云断，明月堕衣襟。 南风嘶舜琯，苦竹动猿音。 万里愁一色，潇湘雨淫淫。 两剑忽相触，双蛟恣浮沉。 斗水正回斡，倒流

赠刘俊民先辈（明·宋濂）

...，矫首出嵚窦。日光夹明镜，铄我汗如沤。闲目但待噬，有术不暇祝。性命鸿毛轻，几被山鬼蹂。年来自惩创，此险安可复。俯思十载间，行事贱如畜。徒然召悲辛，寸禄焉能收。即将巢云松，终老友猿狖。予闻心鼻酸，宛若身在疚。于时十月交，日月会龙犭尨。霜风吹

偈六十三首其一（宋·释道宁）

...，禅人齩嚼。齩得破，旷劫无明，须臾销铄，天上人间，自在快乐。齩不破，成结缚，六用门头，尘缘竞作。你齩嚼，閒处著。灿烂无瑕，光明闪烁。几回觌面相呈，自是诸人讳却。

胠箧（先秦·庄周）

...。 彼人含其明，则天下不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也，法之所无用也。 子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏

展铄 芷铄 承铄 铄铭 铄然 铄懿 铄萱 铄淇 铄鑫 德铄 丰铄 义铄 源铄 其铄 汶铄 云铄 凯铄 浩铄 艺铄 诗铄 杰铄 均铄 言铄 成铄 含铄 千铄 美铄 佑铄 俊铄 庆铄 咨铄 嘉铄 泱铄 泽铄 洋铄 润铄 渊铄 渝铄 灏铄 圣铄 培铄 恒铄 恺铄 烨铄 梓铄 敬铄 旻铄 昱铄 晓铄 晟铄 晨铄 景铄 毅铄 珈铄 琛铄 琪铄 瑾铄 懿铄 胤铄 皓铄

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