『庶』众多。
『修』修的意义比较多，诸如：“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。

『庶』勤俭建业，家声克振，官运旺，中年平凡，晚年吉祥，清雅荣贵。
『修』英秀伶俐，温和贤能，上下敦睦，中年成功，晚年隆昌。

『庶』在人名库中共出现约：2940次，非常用字。『修』在人名库中共出现约：97680次，为常用字。

『庶』75.66%情况下用于名的第一个字；『修』76.91%情况下用于名的第一个字；

『庶』在人名库中男姓使用占比：84.76%，女性占比15.24%，常用于男性；『修』在人名库中男姓使用占比：87.08%，女性占比12.92%，常用于男性；

黎庶涂炭（lí shù tú tàn）

形容人民处于水深火热的痛苦境地。

王子犯法，庶民同罪（wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì）

王子：借指有权势的人。庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。

庶竭驽钝（shù jié nú dùn）

驽钝 núdùn 头脑迟钝;缺乏想象力庶竭驽钝……兴复汉室,还于旧都,此臣所以报先帝,而忠陛下之职份也。—— 诸葛亮《出师表》

修己安人（xiū jǐ ān rén）

提高自身修养，使人民安乐。

束身自修（shù shēn zì xiū）

束：约束。修：修养。约束自身，自我修养。泛指约束自身，不同流合污。也作“束身自好”。

修心养性（xiū xīn yǎng xìng）

陶冶心灵，涵养性情。后泛指加强精神品德的修养。也作“修身养性”。

绍兴亲享明堂二十六首其一（隋·佚名）

...，来顾来享。 庶们交修，百辟时相。 微诚自中，交际天壤。

三年衔恤绝不吟诗既奉详祭独绪摧裂偶得古诗（宋·程公许）

...。 心事期岁晚，庶无坠前修。

召公谏厉王弭谤（先秦·佚名）

厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川；川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

召公谏厉王止谤（先秦·佚名）

...。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于

修严 修松 修硕 元修 其修 修岭 修成 增修 修昀 德修 修直 强修 修仪 修浩 修源 修义 嘉修 修昱 修圣 修含 修元 修俊 修烨 修羽 修然 修儒 宜修 义修 修铭 修富 修竹 敬修 修畅 修锋 修言 修杰 知修 运修 修强 健修 修芝 云修 修尘 修朝 修晨 修才 修德 修阁 修好 修合 修恒 修鉴 修坚 修健 修魁 修骏 修霖 修均 修敬 修楼

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