『崇』就崇的字形而言，从山，宗声，山表示意义，宗表示声音，意思是指山高，引申指一般意义的高，成语有崇山峻岭。由此引申指高尚的人，被推崇的人。崇的另外一层常见的意思是重视、尊敬、推崇。
『桐』指桐树。家有梧桐树，引来金凤凰。

『崇』英俊多才，清雅荣贵，中年小心爱情厄，成功，环境良好。
『桐』刑偶伤子，双妻之格，中年劳，晚年隆昌，荣华之字。

『崇』在人名库中共出现约：110560次，为常用字。『桐』在人名库中共出现约：35450次，为常用字。

『崇』92.51%情况下用于名的第一个字；『桐』45.13%情况下用于名的第一个字；

『崇』在人名库中男姓使用占比：86.94%，女性占比13.06%，常用于男性；『桐』在人名库中男姓使用占比：61.33%，女性占比38.67%，常用于男性；

崇雅黜浮（chóng yǎ chù fú）

谓在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。

功崇德钜（gōng chóng dé jù）

崇论闳议（chóng lùn hóng yì）

亦作'崇论宏议'。亦作'崇论谹议'。亦作'崇论吰议'。

破桐之叶（pò tóng zhī yè）

比喻已分不可复合的事物。

桐叶封弟（tóng yè fēng dì）

《史记·晋世家》：“成王 与 叔虞 戏，削桐叶为珪以与 叔虞，曰：‘以此封若。’史佚 因请择日立 叔虞。成王 曰：‘吾与之戏耳。’史佚 曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’於是遂封 叔虞 於 唐。”后因以“桐叶封弟”指帝王封拜。唐 柳宗元 有《桐叶封弟辩》。亦省作“桐封”。清 徐开任《送仲兄司理邵陵》诗：“忆昔 邵陵 全盛时，桐封爱子万年枝。”

梧桐半死（wú tóng bàn sǐ）

比喻丧失配偶。

九日寄岑参（唐·杜甫）

维南有崇山，恐与川浸溜

赴洛道中作（魏晋·陆机）

振策陟崇丘，安辔遵平莽

题郑防画夹五首（宋·黄庭坚）

惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭

乐府（唐·顾况）

亲祀先崇典，躬推示劝耕

别诗四首（汉·佚名）

愿君崇令德，随时爱景光

声声慢·寻寻觅觅（宋·李清照）

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴

行香子·秋与（宋·苏轼）

先入梧桐

忆秦娥·咏桐（宋·李清照）

梧桐落

清明（唐·孙昌胤）

燧火开新焰，桐花发故枝

长恨歌（唐·白居易）

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时

崇丰 崇业 其崇 崇任 崇德 崇道 崇强 千崇 百崇 云崇 崇云 崇典 久崇 崇岭 书崇 崇科 崇俊 崇鑫 崇源 崇善 崇骏 崇元 崇祯 崇钰 崇晓 崇铭 崇达 崇渊 世崇 崇惠 崇耀 崇祺 崇恒 崇义 崇杰 崇臻 崇扬 崇嘉 崇翔 崇展 崇圣 崇庆 崇泽 崇均 登崇 崇健 崇胤 崇景 泽崇 崇毅 业崇 义崇 之崇 崇洋 崇然 崇禧 美崇 崇浩 崇峰 崇美

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