『圣』最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。
『贻』赠给，送给；遗留。

『圣』学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。
『贻』一生安稳守己，福禄双收，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。

『圣』在人名库中共出现约：146900次，为常用字。『贻』在人名库中共出现约：21600次，非常用字。

『圣』78.87%情况下用于名的第一个字；『贻』88.70%情况下用于名的第一个字；

『圣』在人名库中男姓使用占比：87.28%，女性占比12.72%，常用于男性；『贻』在人名库中男姓使用占比：81.17%，女性占比18.83%，常用于男性；

清圣浊贤（qīng shèng zhuó xián）

汉末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒，谓酒清为圣人，酒浊为贤人。见《三国志?魏志?徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。

内圣外王（nèi shèng wài wáng）

古代修身为政的最高理想。谓内备圣人之至德，施之于外，则为王者之政。

神功圣化（shén gōng shèng huà）

指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

贻范古今（yí fàn gǔ jīn）

洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

自贻伊咎（zì yí yī jiù）

谓自己招来过错。

贻患无穷（yí huàn wú qióng）

留下无穷的祸患。

宫词（宋·张公庠）

...。 圣略秘机贻万世，君王垂拱致升平。

遂安县兴学和詹本仁见赠诗（宋·孙应时）

...。 共惟百圣贻后来，岂使一科图急售。 如何道术坐陆沉，独指利名纷辐辏。 斯文未丧天所赐，接踵诸贤出哀救。 圣门榛棘得划除，俗学膏肓有砭灸。 晚出颛蒙格调卑，平生师友追从旧。 敢言割鸡慕牛刀，直恐狐裘杂羔袖。 是邦山水故潇洒，满眼

会稽山（宋·张伯玉）

...，尊王无异图。乃知圣人心，赏罚尽贻谟。

八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事（唐·舒元舆）

...，抚事坐追惜。 仰思圣明帝，贻祸在肘腋。 杨李盗吏权，贪残日狼藉。 燕戎伺其便，百万奋长戟。 两河连烟尘，二京成瓦砾。 生人死欲尽，揳业犹不息。 肃宗传宝图，寇难连年击。 天地方开泰，铸鼎成继述。 万国哭龙衮，悲思动蛮貊。 自此千秋节，不复

祖德诗九章（明·朱瞻基）

...，时几谨申饬。四圣赫在天，悠久贻法式。保佑赖深眷，负荷愧余力。稽首陈咏歌，庶用示无？攵。

尊经阁记（明·王守仁）

...。 盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者支父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经

稽山书院尊经阁记（明·王守仁）

...。 盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实

圣业 浩圣 善圣 云圣 圣元 元圣 圣凯 圣人 圣骅 圣佑 嘉贻 鑫贻 俊圣 百圣 宗圣 贻聪 贻成 贻德 贻鸿 贻惠 贻培 贻俊 贻凯 贻宣 贻翔 贻晓 贻杰 贻生 贻然 贻霖 贻庆 贻强 贻琪 贻萱 贻韬 贻贻 贻麟 彦圣 义圣 棋圣 道圣 圣道 圣骏 嘉圣 鑫圣 美贻 久圣 书圣 贻峰 世圣 世贻 业圣 严贻 才圣 圣才 雅贻 之圣 之贻 圣洋 圣雅

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