『能』能量、能力、潜能。意为才干、本领、能力；能够。
『谦』谦指谦逊、谦虚。谦是中国传统伦理观的美德之一，为历代社会所提倡。

『能』刑偶伤子，中年奔波或劳苦，晚年吉祥，有爱情厄。
『谦』英敏佳人，口才伶俐，交际巧妙，中年平凡，晚年吉祥，环境良好。

『能』在人名库中共出现约：78280次，为常用字。『谦』在人名库中共出现约：72870次，为常用字。

『能』49.55%情况下用于名的第一个字；『谦』50.94%情况下用于名的第一个字；

『能』在人名库中男姓使用占比：88.51%，女性占比11.49%，常用于男性；『谦』在人名库中男姓使用占比：86.19%，女性占比13.81%，常用于男性；

力所能及（lì suǒ néng jí）

力：体力，能力。及：达到。以自己的力量能够达到或办到的。

难能可贵（nán néng kě guì）

难能可贵难能：不容易做到。可贵：值得宝贵。本来难做到的事居然做到了，因而非常可贵。

能工巧匠（néng gōng qiǎo jiàng）

工艺技术高超的人。

益谦亏盈（yì qiān kuī yíng）

谦受益，满招损。

一谦四益（yī qiān sì yì）

谦虚能使人得到好些益处。

谦躬下士（qiān gōng xià shì）

犹言谦恭下士。

次韵孙与之见寄（宋·陈著）

...，遗鱼俄有书。 心能谦以下，义得兑之初。 耐久难忘处，我将铭陋居。

许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也（宋·叶适）

...。 卑能蕴高而为谦，高能生明是为贲。 芒鞋价长今安之，撰屨欠伸吾老矣。

文宣王及其弟子赞（宋·宋高宗）

...，咎欲谁执。 斯未能信，谦以有立。 阙里说之，多士莫及。

哭邢刍父六首其一（宋·苏泂）

颐养花能秀，谦卑玉似温。 当家衣钵受，外氏典型存。 逸骥方开路，归云遽敛昏。 胸中何事了，地下与谁论。

吉州刺史蔡直之挽词二首其一（宋·叶适）

能事实伟甚，谦终犹罕闻。 忘身宾出日，敛手避浮云。 天欲消胡运，人谁靖楚氛。 未刊千字诔，长掩一丘坟。

咏史下·曹操七首其一（宋·陈普）

...。 孟德文王能几许，只争谦退与矜豪。

谏太宗十思疏（唐·魏徵）

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

肇谦 兆谦 伯谦 百谦 千谦 宗谦 宜谦 泽谦 俊谦 梓谦 尔谦 灵谦 源谦 直谦 之谦 德谦 灏谦 鸣谦 成谦 承谦 昱谦 惠谦 皓谦 恒谦 羽谦 谦浩 晓谦 沅谦 睿谦 汶谦 竹谦 谦艺 誉谦 嘉谦 世谦 艺谦 雅谦 含谦 鑫谦 培谦 毅谦 昀谦 书谦 业谦 展谦 义谦 其谦 美谦 铭谦 庆谦 谦峰 尚谦 锡谦 彦谦 松谦 云谦 洛谦 易谦 润谦 元谦

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