『秉』意指手持，掌握，把持。
『尘』本意指尘土，后引申为人间，现实社会，如红尘。

『秉』义利分明，名利双收，清雅荣贵，操守廉正，出国之字。
『尘』精明公正，义利分明，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。

『秉』在人名库中共出现约：47700次，为常用字。『尘』在人名库中共出现约：7230次，为常用字。

『秉』97.72%情况下用于名的第一个字；『尘』23.38%情况下用于名的第一个字；

『秉』在人名库中男姓使用占比：88.67%，女性占比11.33%，常用于男性；『尘』在人名库中男姓使用占比：74.92%，女性占比25.08%，常用于男性；

秉要执本（bǐng yào zhí běn）

指抓住要害和根本。

秉公无私（bǐng gōng wú sī）

秉公：主持公道。指做事公道，不掺杂私念。

秉烛夜游（bǐng zhú yè yóu）

秉：执，持。晚上手执蜡烛在外面游玩。指及时行乐。也作“炳烛夜游”。

超逸絶尘（chāo yì jué chén）

同“超軼絕塵”。 宋 苏轼 《太息一章送秦少章秀才》：“ 張文潛 、 秦少游 此兩人也，士之超逸絶塵者也。” 宋 沈作喆 《寓简》卷九：“至於行草，雖縱横超逸絶塵，猶不失正體。”

超轶絶尘（chāo yì jué chén）

谓骏马奔驰，出群超众，不着尘埃。《庄子·徐无鬼》：“天下馬有成材，若卹若失，若喪其一，若是者，超軼絶塵，不知其所。” 宋 秦观 《题騕褭图》：“驤首號鳴思一發，超軼絶塵入恍惚。”

尘外孤标（chén wài gū biāo）

孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

华亭百咏·月榭（宋·许尚）

...，明疏护翠罗。 公余秉谈尘，竟夕对金波。

法孙天龙长老思贤请赞（宋·释慧开）

...，举止磔斗。秉恶毒钳鎚，碎情尘窠臼。佛祖饮气吞声，魔外望风拱手。有时汉语胡言，总当谈玄说妙。有时把拍板门槌，唱云门曲合胡笳调。有时指圆觉场作牛栏，有时唤普光殿为马厩。如斯孟浪为人，钝置月林之后。

题黄岩蔡氏青在亭（宋·高斯得）

...，匿情绐松桧。 咨余秉微尚，颇亦厌尘壒。 幸君分半青，著工函丈对。

题逆贾（宋·释文珦）

逆贾猖狂秉国钧，民彝帝业总成尘。 虔刘几似刀兵劫，全活幸蒙天地仁。 众醉有谁知甲子，独醒还自记庚申。 鼎湖龙驭重回首，应悔当年错用人。

秉书 尘鑫 秉儒 秉谊 秉徽 秉庚 秉帝 尘原 秉宙 尘扬 书尘 世尘 世秉 业尘 秉彦 易尘 尘茜 秉义 秉德 美尘 秉钧 净尘 秉聪 秉芳 秉联 秉耀 秉直 尘肇 秉毅 云尘 秉强 元尘 润尘 秉润 秉宜 秉鉴 秉成 秉鑫 秉道 秉松 秉杰 秉恒 秉元 秉生 秉善 秉庆 秉均 秉坚 秉铎 秉锋 秉才 秉业 秉霖 秉谕 秉熹 秉贞 秉浩 秉鸿 秉俊 秉融

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