『龙』龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。
『赋』本义指征收，后也有给予，授予等含义。

『龙』克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。
『赋』多愁多劳，命途多舛，身弱短寿，忌车怕水，孑然一身。

『龙』在人名库中共出现约：1089500次，为常用字。『赋』在人名库中共出现约：4960次，为常用字。

『龙』25.49%情况下用于名的第一个字；『赋』44.57%情况下用于名的第一个字；

『龙』在人名库中男姓使用占比：95.62%，女性占比4.38%，常用于男性；『赋』在人名库中男姓使用占比：94.09%，女性占比5.91%，常用于男性；

龙潭虎穴（lóng tán hǔ xué）

龙居住的深潭，虎藏身的洞穴。比喻极其凶险的地方。也作“虎穴龙潭”。

卧虎藏龙（wò hǔ cáng lóng）

比喻潜藏着人才。

望子成龙（wàng zǐ chéng lóng）

盼望子女能成为大有作为的人物。

轻徭薄赋（qīng yáo báo fù）

徭：劳役。薄：减轻。赋：税收。减轻劳役和税收。指减轻劳动人民的负担。

无衣之赋（wú yī zhī fù）

春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传．定公四年》。后以'无衣之赋'。为出师相援﹑同仇敌忾之典。

黄金买赋（huáng jīn mǎi fù）

谓汉武帝时陈皇后用重金聘请司马相如作赋。语本汉·司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝·陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡·成都·司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”

扈从幸韦嗣立山庄应制（唐·张说）

...。 舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。 地幽天赏洽，酒乐御筵初。 菲才叨侍从，连藻愧应徐。

酬王督贤良松泉二诗其一·泉（宋·王安石）

...，箨龙失赋因藏跧。循除静投悲瑟瑟，映瓦微见清潺潺。三年营之一日就，有口共以成为欢。论功信可侈後观，何似当时万竹蟠。

立春帖子·皇帝阁（宋·周必大）

景龙学士赋新诗，剪彩宫花插鬓归。 何似未央深驻辇，教吟春日得春衣。

题落星寺四首其一（宋·黄庭坚）

落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。 小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。 燕寝清香与世隔，画图妙绝无人知。 蜂房各自开户牖，处处煮茶藤一枝。

闻杨君谦致仕六首（弘治辛亥）（明·沈周）

都门祖帐百花飞，多见龙钟赋《式微》。较取柳条千万折，不曾送一少年归。

奉和袭美公斋四咏次韵·新竹（唐·陆龟蒙）

...，何以偶惟馨。 徐观稚龙出，更赋锦苞零。

送松坡下第调官南归（宋·胡仲弓）

同点龙门额，君先赋式微。 自怜为客久，不忍送人归。 受钺张油幙，行囊富彩衣。 江干回首处，云树两依依。

奉和圣制行次成皋应制（唐·张说）

...，虞典一巡中。 战龙思王业，倚马赋神功。

寄青城龙谿奂道人（唐·岑参）

...，心与谿清澄。 诵戒龙每听，赋诗人则称。 杉风吹袈裟，石壁悬孤灯。 久欲谢微禄，誓将归大乘。 愿闻开士说，庶以心相应。

糖多令（宋·黎廷瑞）

...，夜色皎然。见心用龙洲少年游韵赋词，因次韵回棹百花洲。迢迢碧玉流。听笛声、何处高楼。如此江山无此客，虽有酒、奈何秋。 呼月出云头。问渠能饮不。笑人间、元自无愁。可惜月翁呼不出，呼得出、载同游。

【般涉调】哨遍（元·马致远）

...。卷展霜缣，管握铜龙，赋歌赤壁。 【幺】仔细看六书八法皆完备，舞凤戏翔鸾韵美。写长空两脚墨淋漓，洒东窗燕子衔泥。甚雄势！斩钉截铁，缠葛垂丝，似有风云气。据此清新绝妙，堪为家宝，可上金石。二王古法梦中存，怀素遗风尽真习。料想方今

再用前韵赠高司理共八首其一（宋·陈造）

...。 龙门梦断谁知己，几诵桑阿赋末章。

拜石坛诗（·袁华）

...。白野御史龙头客，青年献赋蓬莱宫。戏将秃颖写匾，断钗折股流星虹。只今风尘暗河岳，王侯第宅皆蒿蓬。牙签玉轴映竹素，好事独传吴顾雍。娄东朱珪铁作画，字字玉屈蟠蝌虫。嗟哉昔人今已矣，惨澹故国风烟中。如何二子复嗜古，策勋儒墨收奇功。我

九龙 世龙 龙业 其龙 典龙 兆龙 云龙 龙云 霖龙 肇龙 元龙 龙凯 伯龙 佐龙 俊龙 健龙 灏龙 景龙 钰龙 宗龙 杰龙 晨龙 炜龙 惠龙 贻龙 德龙 义龙 彦龙 运龙 道龙 庄龙 龙庚 庭龙 昱龙 雅龙 炫龙 才龙 司龙 合龙 龙吟 帝龙 善龙 培龙 嘉龙 靖龙 骏龙 成龙 晟龙 秦龙 千龙 百龙 龙千 龙百 胤龙 岱龙 龙媚 久龙 书赋 书龙 坚龙

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