评分:80分
  • 笔画:10画

    五行:

    拼音: yún

  • 笔画:9画

    五行:

    拼音: qiū

  • 字义:

    『耘』本义:除草。
    『秋』秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟、收落,后来引申指庄稼收获的季节

  • 取名参考:

    『耘』天生聪明,多才巧智,中年吉祥,晚年劳神。
    『秋』多才巧智,清雅荣贵,中年成功隆昌,女人虚荣,有爱情厄,晚年吉祥。

  • 使用率和名中适用位置:

    『耘』在人名库中共出现约:12790次,为常用字。『秋』在人名库中共出现约:565970次,为常用字。

    『耘』63.38%情况下用于名的第一个字;『秋』70.08%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『耘』在人名库中男姓使用占比:56.14%,女性占比43.86%,常用于男性;『秋』在人名库中男姓使用占比:36.99%,女性占比63.01%,常用于女性;

  • 相关成语:

    树艺(gēng yún shù yì)

    泛指各种农业生产劳动。

    失岁(kǔ yún shī suì)

    意思是指耕作不细致,会影响到的收成。出自《荀子·天论》。

    伤岁(kǔ yún shāng suì)

    楛:粗恶;耘:除草;岁:年谷成熟。耕作不细致,会影响到一年的收成。

    洞察(dòng chá qiū háo)

    洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

    一叶知(yī yè zhī qiū)

    比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。

    春花(chūn huā qiū yuè)

    春天的花朵,秋天的月色。指春秋季节的佳景。泛指美好的时光。

  • 相关诗词:

    和圣俞农具诗十五首其十四台笠(宋·王安石)

    耕有春雨濡,阳暴。 二物应时须,九州同我服。 欲为生少慕,得此自云足。 君思周伯阳,所愿岂华毂。

    明仲小侄归江浙饯之西渡有感二首其一(宋·吴潜)

    ...。 田就再耘秋有准,水收积潦旱无伤。 老牛引犊挨篱卧,新燕将雏贴水翔。 一壑一邱吾亦有,谁怜留滞尚他乡。

    杂兴四首其一(宋·赵蕃)

    ...,曾匪一日力。 耕各以时,志在有获。 其间罹水旱,亦是天地德。 汝不替厥功,后当值丰殖。

    诫子(宋·何梦桂)

    ...,春耕而夏。耕苟失进,无复望成。父母上俱存,兄弟下无故。饱食无用心,白日任虚度。幼壮老复至,一朝忽反雇。对人语不了,握笔书辄误。龙鳞映犬豕,面目可憎恶。哀哉复哀哉,追悔已迟暮。及此尚可图。

    论贵粟疏(汉·晁错)

    圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。 民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也。 民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。 今农夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不过百亩,百亩之收不过百石。春耕,夏获,冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役;春不得避风尘,夏不得避暑热,不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间,亡日休息。又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。当具有者半贾而卖,无者取倍称之息;于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。故其男不耕,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉;无农夫之苦,有阡陌之得。因其富厚,交通王侯,力过吏势,以利相倾;千里游遨,冠盖相望,乘坚策肥,履丝曳缟。此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。 方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者,复卒三人。车骑者,天下武备也,故为复卒。神农之教曰:“有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。”以是观之,粟者,王者大用,政之本务。令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。 陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;足支一岁以上,可时赦,勿收农民租。如此,德泽加于万民,民俞勤农。时有军役,若遭水旱,民不困乏,天下安宁;岁孰且美,则民大富乐矣。

  • 与『耘秋』相似的名字:

    秋匀 霖秋 重秋 跃秋 秋云 元秋 言秋 秋陶 济秋 俊秋 百秋 芳秋 宗秋 钰秋 秋谨 叙秋 秋艺 秋芸 秋茜 秋荧 秋莎 惠秋 秋蓁 昱秋 雅秋 德秋 彦秋 义秋 洛秋 逢秋 秋遐 秋道 吟秋 秋吟 秋含 嘉秋 鑫秋 培秋 秋骅 毅秋 恒秋 秋宁 宛耘 宛秋 宜秋 富秋 秋富 秋妮 婉秋 秋媚 萱秋 世秋 美秋 久秋 书秋 书耘 丰秋 世耘 业秋 两秋

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