笔画:14画
五行:金
拼音: jìng
笔画:5画
五行:火
拼音: lǐ
『静』静指安静不动,也指没有声响、平静。在指人时,是指一种遇事能够静心静气、淡泊相处、与世无争的优秀品质。
『礼』礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。
『静』多才贤能,清雅伶俐,中年平凡,晚年吉祥,小心爱情厄。
『礼』清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。
『静』在人名库中共出现约:1250410次,为常用字。『礼』在人名库中共出现约:154580次,为常用字。
『静』75.70%情况下用于名的第一个字;『礼』57.36%情况下用于名的第一个字;
『静』在人名库中男姓使用占比:16.77%,女性占比83.23%,常用于女性;『礼』在人名库中男姓使用占比:87.69%,女性占比12.31%,常用于男性;
淡泊以明志,宁静以致远(dàn bó yǐ míng zhì,níng jìng yǐ zhì yuǎn)
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
静如处女,动如脱兔(jìng rú chǔ nǚ , dòng rú tuō tù)
处女:未嫁的女子。脱兔:逃跑的兔子。指未行动时像未出嫁的姑娘那样安静;一行动就像飞跑的兔子那样敏捷迅速。
处静息迹(chǔ jìng xī jì)
息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。
克己复礼(kè jǐ fù lǐ)
克己:约束自己。复:恢复。礼:本指西周奴隶制的礼法,泛指古代社会的法则、礼仪。克制自己,使自己的言论、行为都符合礼制。
礼仪之邦(lǐ yí zhī bāng)
礼仪:《礼记》:“凡人之所以为人者,礼义也。邦:国家。
礼度委蛇(lǐ dù wēi yí)
礼度:礼数;委蛇:庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼,不卑不亢。
次韵子瞻和渊明饮酒二十首其一(宋·苏辙)
...。 彼哉安知我,争静习礼迹。 三已竟无怨,心伏鸷鸟百。 无私心如丹,经患发先白。 功名已不求,余事复何惜。
华阳巾(唐·陆龟蒙)
...,静焚香炷礼寒星。
逢僧文礼(宋·周弼)
...,静对寒星礼碧苔。
女冠子·求仙去也(唐·薛昭蕴)
...,林月石桥寒。静夜松风下,礼天坛。 云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发, 冠抽碧玉篸。 往来云过五,去住岛经三。正遇刘郎使,启瑶缄。
姑苏杂咏 南峰寺(明·高启)
...,萝径入寺永。悬灯照静室,一礼支公影。鸟鸣涧壑空,泉响窗户冷。对此问山僧,何如沃州境?
游云门寺(唐·宋之问)
维舟探静域,作礼事尊经。 投迹一萧散,为心自杳冥。 龛依大禹穴,楼倚少微星。 沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。 觉花涂砌白,甘露洗山青。 雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。 人天宵现景,神鬼昼潜形。 理胜常虚寂,缘空自感灵。 入禅从鸽绕,说法有龙听。 劫累终期灭,尘躬且未宁。 摇摇不安寐,待月咏岩扃。
次宿北阿韵(宋·陈造)
...,碑或赞头陀。 静者官餬口,公朝礼作罗。 怜君日阡陌,尘土扑阴何。
满庭芳 黄县久旱,请作黄?醮,得饱雨作二(元·王处一)
...。星坛下,凉天静夜,云宴礼虚皇。十方同法会,丹诚对圣,出罪行香。度九幽离苦,悉睹三光。见在俱蒙福?,沾甘露、同免灾殃。逍遥乐,圆坛罢散,齐唱满庭芳。
洛神赋(魏晋·曹植)
...,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。 于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂沓,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠
贺陈侍郎该宗祀告成加封清源郡侯二首告词有(宋·王迈)
...。 渊洪端静恩言厚,拊藉温存眷礼优。 国事多艰耆旧少,须公与作济川舟。
相州郡楼赠高秘丞(宋·四锡)
...。 国家无事边陲静,风俗还淳礼让修。 吟得新诗谢知己,将何才术称分忧。
下竺寺堂前独坐(宋·顾逢)
...。 坐来耳目身心静,仿佛慈云礼纖声。
玉虚道院(宋·朱鼎元)
...。 花阶昼静迎仙客,月殿香清礼老君。 何日投閒同采药,松边坐石许谁分。
饮于梅山弟家醉书八首其七·喜见山孙(宋·陈著)
...。 淡静心田无妄念,只将诗礼种家门。
静书 书静 美静 汶静 成静 松静 静云 云静 静陶 科静 芷静 静芝 静知 静竹 静之 静重 静仪 钰静 宗静 道静 世静 静娴 静姗 艺静 杰静 榆静 尚静 芳静 静芸 静原 静源 静元 静泽 静苗 静琪 静琨 静玮 静琬 静梓 静瑜 静桦 静萱 静松 惠静 妮静 嘉静 静睿 静钰 静嘉 宜静 人静 静吟 毓静 展静 雅静 昱静 九静 炫静 才静 培静
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