『鼎』鼎是古代煮东西的一种器具，多用青铜铸造，圆形，三足两耳。春秋战国时代，鼎被用作传国的宝器，象征权势、疆域等，保有广大疆域，并且平安昌盛叫“山河九鼎”，争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思，《吴都赋》云：“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。
『贤』意为有德有才的人。

『鼎』精明公正，智勇双全，官运旺，成功隆昌，出国荣贵。
『贤』二子吉祥，多才巧智，中年平，晚年吉祥，但短寿。

『鼎』在人名库中共出现约：30510次，为常用字。『贤』在人名库中共出现约：338790次，为常用字。

『鼎』73.04%情况下用于名的第一个字；『贤』46.48%情况下用于名的第一个字；

『鼎』在人名库中男姓使用占比：93.03%，女性占比6.97%，常用于男性；『贤』在人名库中男姓使用占比：76.19%，女性占比23.81%，常用于男性；

举鼎絶膑（jǔ dǐng jué bìn）

意思是双手举鼎，折断胫骨；比喻能力小，不能负担重任。

函牛之鼎（hán niú zhī dǐng）

大鼎。

问鼎中原（wèn dǐng zhōng yuán）

鼎：指古代夏禹铸造的九鼎，代表九州，作为国家权力的象征，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

贤者在位，能者在职（xián zhě zài wèi，néng zhě zài zhí）

贤德的人居于掌权的地位，有才干的人担当合适的职务。

推贤任人（tuī xián rèn rén）

推荐贤士，作用其人。

礼贤下士（lǐ xián xià shì）

礼贤：对贤德的人以礼相待。下士：降低自己的身份结交有才能的人。指有地位的人能够敬重有德有才的人。

扫花游 送人（元·朱唏颜）

...，是经纶手。鼎铉虚贤，分内功名信有。事非偶。看金瓯姓名还又。

送馆主朝宪使之淮西四十韵（明·张以宁）

...，黄道上星辰。 鼎铉须贤佐，纲维借旧人。 飞霜迎玉节，沛雨逐朱轮。 包尹祠堂外，张公水庙滨。 楚峰凉浸露，淝浪净无尘。 秉笔应多暇，题诗必绝伦。 列城俄镇静，六辔更咨询。 晚节看黄菊，清秋倚碧筠。 公心思绿野，帝命简彤宸。 昔者开科选，先公

连句多暇赠陆三山人（唐·耿湋）

...，惭非负鼎贤。 ——陆羽 禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。 ——耿湋 拜井孤城里，携笼万壑前。

一寸金·小石调（宋·柳永）

...，文翁风化。台鼎须贤久，方镇静、又思命驾。空遗爱，两蜀三川，异日成嘉话。

读郭沫若《甲申三百年祭》一文，即题其后（近代·柳亚子）

陈迹煤山三百年，高文我佩鼎堂贤。吠尧桀犬浑多事，喘月吴牛苦问天。由检师心终覆国，自成失计遂捐燕。昌言张、李如能拜，破虏恢辽指顾间。

题刘法直诗卷（宋·黄庭坚）

...，乃作逐客篇。 朝廷重九鼎，政欲多此贤。 虎豹九关严，漂零落闲处。 空余三百篇，不随夜台去。

赠武夷熊圣功隐士（宋·蔡沈）

...，云山独草庐。 非求龙虎鼎，爰傍圣贤居。 石耸千寻直，溪涵万顷虚。 文公精爽在，风月夜何如。

闻一二故人相继而逝，感叹书怀（宋·杨万里）

...，惊悼摧肺肝。 鼎贵良独佳，安贫未遽贤。 向以我易彼，安知不作难。 今以彼易我，试问谁当悭。 如何捐此躯，必要慱好官。 顾谓妻与子，官满当归田。 我贱汝勿羞，我贫汝勿叹。 从汝丐我身，百年庶团栾。 妻子笑答我，修短未易言。 富贵必速殒，郭令

鼎丰 九鼎 鼎原 承鼎 宗鼎 鼎庭 嘉鼎 鑫鼎 鼎宙 书鼎 世鼎 业鼎 之鼎 其鼎 美鼎 鼎铭 鼎祺 鼎元 鼎云 元鼎 兆鼎 云鼎 鼎业 鼎生 运鼎 鼎浩 晓鼎 鼎健 鼎成 鼎钧 鼎婷 鼎鼎 鼎承 鼎坚 鼎杰 鼎强 庆鼎 洛鼎 鼎鸣 鼎皓 鼎峰 鼎鑫 鼎贻 铭鼎 鼎达 鼎渊 玮鼎 汶鼎 浩鼎 晨鼎 琮鼎 钧鼎 睿鼎 鸿鼎 誉鼎 鼎昂 鼎然 鼎尚 鼎言 鼎右

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