笔画:12画
五行:火
拼音: dǐng
笔画:14画
五行:水
拼音: háo
『鼎』鼎是古代煮东西的一种器具,多用青铜铸造,圆形,三足两耳。春秋战国时代,鼎被用作传国的宝器,象征权势、疆域等,保有广大疆域,并且平安昌盛叫“山河九鼎”,争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思,《吴都赋》云:“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。
『豪』豪本指长而硬的毛,后指卓越、杰出的人物。也指性情豪爽、豪迈,不拘常格。
『鼎』精明公正,智勇双全,官运旺,成功隆昌,出国荣贵。
『豪』孤独格,兄弟无靠,出外吉祥,福禄双全,环境良好,幸福之字。
『鼎』在人名库中共出现约:30510次,为常用字。『豪』在人名库中共出现约:231840次,为常用字。
『鼎』73.04%情况下用于名的第一个字;『豪』25.69%情况下用于名的第一个字;
『鼎』在人名库中男姓使用占比:93.03%,女性占比6.97%,常用于男性;『豪』在人名库中男姓使用占比:96.07%,女性占比3.93%,常用于男性;
金黎鼎盛(jīn lí dǐng shèng)
指人才辈出且贡献卓著。一说金黎是古时为我国南方土生土长的庞大种族之一。
瓦棺篆鼎(wǎ guān zhuàn dǐng)
泛指文物、古董。
人声鼎沸(rén shēng dǐng fèi)
比喻人声嘈杂,就像鼎中的水沸腾了一样。
豪迈不群(háo mài bù qún)
群:合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。
豪杰并起(háo jié bìng qǐ)
解释为到处都涌现出英雄人物。
哀吹豪竹(āi chuī háo zhú)
指悲壮动人的乐声。吹﹑竹,指笙箫之属。
沁园春·列鼎雄豪(元·丘处机)
列鼎雄豪,兔走乌飞,转头悄然。似电光开夜,云中乍闪,晨霜迎日,草上难坚。立马文章,题桥名誉,恍惚皆如作梦传。争如我,效忘机息虑,返朴归原。壶中异景堪怜。是别有风花雪月天。玩四时时见,祥云瑞气,三光光罩,玉洞琼筵。满泛流霞,高吟古调,骨健神清丹自圆。真堪爱,待功成一举,永镇飞仙。
和知郡史监丞鹿鸣宴诗(宋·方岳)
...。 笔扛龙鼎雄豪在,手拔鲸牙汗漫游。 温饱定知非雅意,治安谁与借前筹。 老予曾到慈恩顶,更放诸贤出一头。
魏华甫鹤山书院(宋·叶适)
...,负鼎莘野嫌豪粗。 岷峨崔嵬留后拒,滟澦突兀催前驱。 莫嗔猿鹤不解事,与民由之诚丈夫。
三醉图(宋·刘克庄)
一尖一髠一逢掖,鼎足剧饮豪无敌。 前杯未酹注后杯,髠腹虽大盛不得。 就中觱篥胆尤粗,奋臂乃欲倒葫芦。 瞿聃有此两高弟,彼儒以是丘之徒。 老夫少年亦酣畅,衰病着身屏盆盎。 颇能和会三家书,安敢追陪百觚量。
寿李使君宣义父子同日(宋·阳枋)
...,五鼎三斧轻豪奢。 静桃宿火熏日和,间引山泉烹粟芽。 自行自坐脚力轻,瘦筇掷弃龙槎枒。 从来参苓不到口,双瞳镜碧颜春华。 我向关头伴尹喜,共乞刀圭期修遐。 阿谁疑年问甲子,纯乾一气健而息。
咏史上·武帝(宋·陈普)
鼎食诸公尽鼎烹,闾阎豪杰剑纵横。 帝王自击南山豕,惭愧端非听董生。
三都赋(魏晋·左思)
...,飞甍舛互。 “其居则高门鼎贵,魁岸豪杰。虞魏之昆,顾陆之裔。歧嶷继体,老成弈世。跃马叠迹,朱轮累辙。陈兵而归,兰锜内设。冠盖云荫,闾阎阗噎。其邻则有任侠之靡,轻訬之客。缔交翩翩,亻宝从弈弈。出蹑珠履,动以千百。里宴巷饮,飞觞举白。翘关扛鼎
行路难·君不见道傍废井傍开花(唐·武元衡)
...。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。 休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此, 苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。
鼎丰 九鼎 鼎原 承鼎 宗鼎 鼎庭 嘉鼎 鑫鼎 鼎宙 书鼎 世鼎 业鼎 之鼎 其鼎 美鼎 鼎铭 鼎祺 鼎元 鼎云 元鼎 兆鼎 云鼎 鼎业 鼎生 运鼎 鼎浩 晓鼎 鼎健 鼎成 鼎钧 鼎婷 鼎鼎 鼎承 鼎坚 鼎杰 鼎强 庆鼎 洛鼎 鼎鸣 鼎皓 鼎峰 鼎鑫 鼎贻 铭鼎 鼎达 鼎渊 玮鼎 汶鼎 浩鼎 晨鼎 琮鼎 钧鼎 睿鼎 鸿鼎 誉鼎 鼎昂 鼎然 鼎尚 鼎言 鼎右
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