『修』修的意义比较多，诸如：“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。
『须』本义：胡须。等待；等到。

『修』英秀伶俐，温和贤能，上下敦睦，中年成功，晚年隆昌。
『须』三子命中存，有才能理智，中年劳，晚年吉祥，子孙隆昌。

『修』在人名库中共出现约：97680次，为常用字。『须』在人名库中共出现约：2030次，非常用字。

『修』76.91%情况下用于名的第一个字；『须』76.77%情况下用于名的第一个字；

『修』在人名库中男姓使用占比：87.08%，女性占比12.92%，常用于男性；『须』在人名库中男姓使用占比：87.70%，女性占比12.30%，常用于男性；

束身自修（shù shēn zì xiū）

束：约束。修：修养。约束自身，自我修养。泛指约束自身，不同流合污。也作“束身自好”。

修身洁行（xiū shēn jié xíng）

指加强自身修养，以保持高尚的操行。

静以修身，俭以养德（jìng yǐ xiū shēn，jiǎn yǐ yǎng dé）

恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。

男大须婚，女大须嫁（nán dà xū hūn，nǚ dà xū jià）

男子长大成年后总要娶亲成家。

拈断髭须（niān duàn zī xū）

髭：嘴上边的胡子。频频搓转胡子，以致搓断了几根。形容写诗时反复推敲的情态。

须弥芥子（xū mí jiè zǐ）

《维摩经·不可思议品》：“若菩萨住是解脱者，以 须弥 之高广，内芥子中，无所增减，须弥山 王本相如故。”后因以“芥子须弥”喻诸相皆非真，巨细可以相容。

离骚（先秦·屈原）

民生各有所乐兮，余独好修以为常

离骚（先秦·屈原）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

离骚（先秦·屈原）

曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之

离骚（先秦·屈原）

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心

离骚（先秦·屈原）

苟中情其好修兮，又何必用夫行媒

赠刘景文 / 冬景（宋·苏轼）

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时

闻官军收河南河北（唐·杜甫）

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡

渔歌子（唐·张志和）

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归

白头吟（汉·卓文君）

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼

扬州慢·淮左名都（宋·姜夔）

杜郎俊赏，算而今、重到须惊

修严 修松 修硕 元修 其修 修岭 修成 增修 修昀 德修 修直 强修 修仪 修浩 修源 修义 嘉修 修昱 修圣 修含 修元 修俊 修烨 修羽 修然 修儒 宜修 义修 修铭 修富 修竹 敬修 修畅 修锋 修言 修杰 知修 运修 修强 健修 修芝 云修 修尘 修朝 修晨 修才 修德 修阁 修好 修合 修恒 修鉴 修坚 修健 修魁 修骏 修霖 修均 修敬 修楼

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