| 拼音 | bù chǐ xià wèn | 语法 | 动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教 |
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| 繁体 | 不恥下問 | 五笔 |
《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。 ” 指向地位、学问不如自己的人请教而不感到丢面子。
《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
不矜不伐,功成不居,谦虚谨慎
有问必答,神气活现,自以为是,骄傲自满,居功自傲,好为人师,师心自用,自高自大
修问 仲问 前下 八不 无问 予问 雅问 越问 签下 思问 智问 泽问 妙问 问棠 问谦 问枢 问煜 问旋 问竹 问汐 历下 问蕊 问筠 问夏 问琪 问敏 不辰 子问 不韦 问汉 问臣 问齐 不易 问樵 文问 问鸣 加问 不三 不扬 功不 冉不 卿不 凯不 凯问 凡不 凡下 关问 兰不 兰问 问德
不以向身分较低微或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。语出《论语．公冶长》。△「不媿下学」、「无恶下问」
典源《论语．公冶长》子贡1>问曰：「孔文子2>何以谓之文也？」子曰：「敏而好学3>，不耻下问4>，是以谓之文也。」
〔注解〕
(1) 子贡：端木赐(公元前５２０～前４５６），春秋卫国人。善于经商，有口才，列于孔门四科中的言语科。
(2) 孔文子：孔圉（ㄩˇ），諡文，生卒年不详，春秋卫国大夫。
(3) 敏而好学：聪明好学。敏，聪慧。
(4) 下问：向年纪、学问或地位比自己低的人请教。
典故说明据《论语．公冶长》记载：春秋时，孔子的学生子贡觉得孔圉生前的为人，不适合取「文」这个諡号，因为他并不温文儒雅。于是问孔子说：「孔圉为什么会有『文』这个諡号？」孔子认为「文」可以做另一种解释，因此回答说：「他天资聪颖又好学，即使向地位比自己低的人求教也不会感到羞耻，这样的行为就可以给他『文』这个諡号了。」后来原文中的「不耻下问」就用来比喻不以向身分较低微、或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。
书证01.《论语．公冶长》：「子贡问曰：『孔文子何以谓之文也？』子曰：『敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。』」(源)
02.汉．荀悦《申鉴．政体》：「天子有四时。朝以听政，昼以访问……不拒直辞，不耻下问。」
03.《三国志．卷二一．魏书．王卫二刘列传．刘廙》：「圣人不以智轻俗，王者不以人废言。故能成功于千载者，必以近察远，智周于独断者，不耻于下问，亦欲博采必尽于众也。」
04.《抱朴子．内篇．勤求》：「夫读五经，犹宜不耻下问，以进德修业，日有缉熙。」
05.《晋书．卷四二．王浑列传》：「陛下钦明圣哲，光于远近，明诏冲虚，询及刍荛，斯乃周文畴咨之求，仲尼不耻下问也。」
06.《新唐书．卷一六二．独孤及列传》：「孔子曰：『以能问于不能，以多问于寡。』然则多闻阙疑，不耻下问，圣人之心也。」
07.《明史．卷二八八．文苑列传四．焦竑》：「殿下言不易发，得毋讳其误耶？解则有误，问复何误？古人不耻下问，愿以为法。」
08.《老残游记．第七回》：「阁下既不耻下问，弟先须请教宗旨何如？」
词典附录修订本参考资料：语出论语˙公冶长：子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。不以向身分较低微、或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。老残游记˙第七回：阁下既不耻下问，弟先须请宗旨何如？
语出《论语．公冶长》：「子曰：『敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。』」不以向身分较低微、或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。《老残游记．第七回》：「阁下既不耻下问，弟先须请宗旨何如？」
不以向身分较低微、或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。语出《论语．公冶长》。
【造句】为学若能不耻下问，必有长足的进步。
《论语．公冶长》子贡问曰：「孔文子何以谓之文也？」子曰：「敏而好学不耻下问，是以谓之文也。」
释义比喻不以向身分较低微、学识较自己浅陋的人求教为羞耻。用以形容人好学的精神。
译文据《论语．公冶长》记载：春秋时，孔子的学生子贡觉得孔圉生前的为人，不适合取「文」这个諡号，因为他并不温文儒雅。于是问孔子说：「孔圉为什么会有『文』这个諡号？」孔子认为「文」可以做另一种解释，因此回答说：「他天资聪颖又好学，即使向地位比自己低的人求教也不会感到羞耻，这样的行为就可以给他『文』这个諡号了。」
相似反义词 相似移樽就教、询于刍荛
相反师心自用、自高自大、好为人师
造句在学习上要不耻下问，这样才能不断的进步。