| 拼音 | wú dú yǒu ǒu | 语法 | 联合式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 無獨有偶 | 五笔 | FQDW |
虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
清·壮者《扫迷帚》：“闻简某系蜀人；而此女亦是蜀人；可谓无独有偶。
不足为奇,司空见惯,多如牛毛,习以为常,层见迭出,成双成对,屡见不鲜,数见不鲜
举世无双,当世无双,独一无二,盖世无双
博有 全无 偶一 偶数 偶遇 偶得 修无 佳有 代有 人有 冉有 五无 具有 无际 无羡 无雪 无雨 无题 无虞 无界 无疾 无端 无锡 无月 无悠 无神 无攸 无樾 无枫 无我 无风 无学 无纯 无漾 无滔 无洛 无宸 无宥 无问 无道 无菌 无语 无华 无优 无仙 无人 久无 致有 九有 鹏有
指某种少见的人、事、物，偏有类同者出现恰巧凑成一对的情况。或指两项事物恰巧相同或类似。※语或本《二程集．河南程氏遗书．卷一一．师训》。
典源※《二程集．河南程氏遗书．卷一一．师训》天地万物之理，无独必有对，皆自然而然1>，非有安排也。每中夜以思，不知手之舞之，足之蹈之也。
(1) 自然而然：无所勉强，随自然形势发展。见「自然而然」。
典故说明「无独有偶」是指事物出现往往成双成对。此语可能出自于《二程集》。《二程集》收录北宋理学家程颢、程颐的着述，其思想学说以「理」或「道」为万物之本源，主张「万事皆出于理」，为宋代理学之洛派代表。典源此段提到，存在于天地万物间的道理，往往会有恰巧相同或类似的事物出现，而这样的情况，都随自然形势发展，并非事先有所安排。文中说到「无独必有对」，后来「无独有偶」这句成语可能就从这里演变而出，指某种少见的人、事、物，偏有类同者出现恰巧凑成一对的情况。或指两项事物恰巧相同或类似。
书证01.清．谭嗣同〈仁学〉：「有此则有彼，无独有偶焉，不待问而知之，辨对待之说也。」
02.清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔．卷一．禁宰犬猪》：「古今怪事，无独有偶如此。」
03.清．黄钧宰《金壶七墨．浪墨．卷七．谄媚》：「吠犬侍郎可与洗马御史为对，此等谄媚之法，乃无独有偶如此。」
04.《扫迷帚．第一三回》：「闻简某系蜀人，而此女亦是蜀人，可谓无独有偶。」
词典附录修订本参考资料：两项事物的恰巧相同或类似。扫迷帚˙第十三回：闻简某系蜀人，而此女亦是蜀人，可谓无独有偶。
两项事物的恰巧相同或类似。《扫迷帚．第一三回》：「闻简某系蜀人，而此女亦是蜀人，可谓无独有偶。」
两件事物恰巧相同或类似。
【造句】本班无独有偶的同时有两对双胞胎。
二程集．河南程氏遗书．卷一一．师训》。
2.语译指某种少见的人、事、物，偏有类同者出现恰巧凑成一对的情况。或指两项事物恰巧相同或类似。
3.故事内容无独有偶」是指事物出现往往成双成对。此语可能出自于《二程集》。《二程集》收录北宋理学家程颢、程颐的着述，其思想学说以「理」或「道」为万物之本源，主张「万事皆出于理」，为宋代理学之洛派代表。典源此段提到，存在于天地万物间的道理，往往会有恰巧相同或类似的事物出现，而这样的情况，都随自然形势发展，并非事先有所安排。文中说到「无独必有对」，后来「无独有偶」这句成语可能就从这里演变而出，指某种少见的人、事、物，偏有类同者出现恰巧凑成一对的情况。或指两项事物恰巧相同或类似。
4.近义、反义词近义词无。
反义词绝无仅有、独一无二。
5.造句本公司同时有两对双胞胎，真是无独有偶。