| 拼音 | qī líng bā luò | 语法 | 联合式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 七零八落 | 五笔 | AFWA |
形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
宋·释惟白《续传灯录·有文禅师》第四十二卷：“无味之谈；七零八落”。
星落云散,五零二落,乌七八糟,参差不齐,七颠八倒,支离破碎,零七八碎,一盘散沙,乱七八糟,杂乱无章
整整齐齐,骆驿不绝,井井有条,浑然一体,络绎不绝,条理井然
千落 全八 俊七 侦七 佳落 佘七 卿落 陌落 阿落 阿七 阮零 元七 云落 允七 初零 初落 初八 初七 八不 八音 八甲 八福 八柱 八贯 八浔 八弓 八南 八加 七吉 七弦 七万 七鑫 七雪 七越 七言 七辞 七里 七羽 七颜 七舍 七画 七磅 七禾 七步 七瑜 七珏 七玹 七环 七禧 七景
形容零散的样子。※＃语或出《建中靖国续灯录．卷六．临江军有文禅师》。后亦用「七零八落」形容支离破碎，残败不完整，或形容数量稀少。
典源※＃《建中靖国续灯录．卷六．临江军有文禅师》1>临江军有文禅师，上堂云：「建山寂寞，坐倚城郭。无味之谈，七零八落。」以拄杖敲香台，下座。
(1) 典故或见于《五灯会元．卷一六．三祖冲会禅师》。〔参考资料〕 《五灯会元．卷一六．三祖冲会禅师》问：「如何是天堂？」师曰：「太远在。」曰：「如何是地狱？」师曰：「放你不得。」曰：「天堂地狱，相去多少？」师曰：「七零八落。」另可参考：《五灯会元．卷一五．慧力有文禅师》
典故说明「七零八落」一语当从「零落」一词变化而来。汉语使用「七ㄨ八ㄨ」来构词的情形很普遍。例如「七上八下」、「七拼八凑」等。多有不整齐、零散的意思。「零落」一词出现的时代很早，原指草木凋落，如战国楚．屈原〈离骚〉：「惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。」后来可引申死亡、落魂、零散等意思。可见「零落」的意思相当广。出现「七零八落」比较早的文献像《建中靖国续灯录．卷六．临江军有文禅师》说：「无味之谈，七零八落。」推测禅师的语义，「七零八落」应当是零散的意思。后来的用法也偏于这个意思，往往指一个完整的个体，分散开来。例如《东周列国志．第一六回》：「杀得齐兵七零八落，大败而奔。」也可以形容支离破碎，残败不完整。例如《醒世恒言．卷一六．陆五汉硬留合色鞋》：「一个小小家当，弄得七零八落。」也可形容稀少。例如：「台下观众七零八落，场面非常冷清。」
书证01.《建中靖国续灯录．卷六．临江军慧力有文禅师》：「无味之谈，七零八落。」（源）
02.《大宋宣和遗事．亨集》：「这个佳人，是两京酒客烟花帐子头京师上停行首，姓李名做师师。一片心只待求食巴谩，两只手偏会拿云握雾；便有富贵郎君，也使得七零八落。 」
03.《五灯会元．卷一六．三祖冲会禅师》：「曰：『天堂地狱，相去多少？』师曰：『七零八落。』 」
04.《醒世恒言．卷一六．陆五汉硬留合色鞋》：「一个小小家当，弄得七零八落，被里中做下几句口号，传做笑话。」
05.《二刻拍案惊奇．卷一八》：「把一个好好的家事弄得七零八落，田产多卖尽，用度渐渐不足了。」
06.明．无名氏《赠书记．第七出》：「老身把失贼事情，报与小姐得知。小姐恬不介意，只是见那书籍七零八落了，到有些动情。」
07.《隋唐演义．第六○回》：「如今弄得几个弟兄，七零八落，动不动朝廷的法度，好和歹皇家的律令，岂不闷人！」
08.《东周列国志．第一六回》：「谁知鼓声一起，突然而来，刀砍箭射，势如疾雷不及掩耳，杀得齐兵七零八落，大败而奔。」
09.《二十年目睹之怪现状．第三六回》：「况且『测』字，本是『窥测』、『揣度』的意思，俗人却误了个『拆』字。取出一个字来，拆得七零八落，想起也好笑。」
词典附录修订本参考资料：散乱的样子。东周列国志˙第十六回：杀得齐兵七零八落，大败而奔。儿女英雄 传˙第二回：都冲得东倒西歪，七零八落。形容支离破碎，残败不完整。大宋宣和遗事˙亨集：一片心只待求食巴谩，两只手 偏会拿云握雾；便有富贵郎君，也使得七零八落。醒世恒言˙卷十六˙陆五汉硬留 合色鞋：一个小小家当，弄得七零八落。形容稀少。如：台下观众七零八落，场面非常冷清。
散乱的样子。《东周列国志．第一六回》：「杀得齐兵七零八落，大败而奔。」《儿女英雄传．第二回》：「都冲得东倒西歪，七零八落。」形容支离破碎，残败不完整。《大宋宣和遗事．亨集》：「一片心只待求食巴谩，两只手偏会拿云握雾；便有富贵郎君，也使得七零八落。」《醒世恒言．卷一六．陆五汉硬留合色鞋》：「一个小小家当，弄得七零八落。」形容稀少。如：「台下观众七零八落，场面非常冷清。」
散乱不完整的样子。
【造句】小娃娃把他刚完成的拼图弄得七零八落的，气得他哇哇大叫。
形容稀少。
【造句】这场露天野台戏的观众七零八落，场面非常冷清。