拼音 | wàng ér què bù | 语法 | 连动式 |
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繁体 | 朢而却步 | 五笔 | YDFH |
一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。
明·徐光启《复周无逸学宪》:“且以裕蛊所为;思之痛心;望之却步。”
视为畏途,谨小慎微,知难而退,停滞不前,缩手缩脚,踌躇不前,侧目而视,畏缩不前,望而生畏,畏葸不前,踌躇不安
自告奋勇,马不停蹄,无所畏惧,奋勇向前,锐意进取,知难而进,挺身而出,勇往直前,迎难而上
南望 伯步 卿步 却魄 却珠 却木 郗望 五步 七步 玥而 凝望 舒而 予望 靳步 鑫望 雨望 靖步 越而 紫望 素望 翊望 盛望 锦而 锐步 铭望 胜望 望昊 望婕 望菡 望菊 望予 望霄 望赫 望程 望皓 望愚 望悠 望斌 望琛 望礼 望昭 望楚 望森 望梓 望煊 望园 望澄 望溪 望淑 望淇
看见了就退缩不前。指危险或能力不及的事,令人看了就退却不前。※语或本明.徐光启〈复周无逸学宪书〉。
典源※明.徐光启〈复周无逸学宪书〉(据《徐光启集.卷一○.书牍一》引)一载贤劳,今兹竣事,必多得真才,为他日羽仪桢干矣。执法不挠,铲除宿弊,是当官本领,即有危机,非所宜避也。况公道在人,终古不泯,从来真清执者何尝不信于当世耶?党与二字,耗尽士大夫精神才力,而于国计民生,毫无干涉。且以裕蛊1>所为,思之痛心,望之却步。今日中外,事事可虞,杞人之虑,盖非一端。若皆以养痈为得计,其如一朝之患何哉!
(1) 裕蛊:宽裕以治蛊。蛊,指前人已坏之事项。谓宽待恶习,犹如养痈贻患。
典故说明「望而却步」典源作「望之却步」。看到了一件困难或危险的事,有些人会去克服,有些人则会畏缩不前,后者的情形,就可以用「望而却步」来形容。「却」是退后不前的意思,《孔子家语.儒行解》说:「是犹却步而欲求及前人,不可得也。」意思是一个人退缩不前而想赶上前人的成就,是不可能的。徐光启(公元1562~1633),字子先,明朝算学家,上海人。从利玛窦学天算之学,为中国人研究西洋科学之始,曾任礼部尚书。译着甚多,以几何原本、农政全书等最着。当时明朝政局混乱,党争造成朝政败坏,国力日衰。徐光启看到这种情形,便感叹地表示,党争耗费了士大夫的精力和才智,而对国家社会毫无帮助,而且同党之人对彼此的陋行姑息容忍,更叫他每次想到就非常痛心,看到了就退缩不前,不愿与之同流合污。清.袁枚《随园诗话.补遗.卷七》:「今藏园、瓯北两才子诗,斗险争新,余望而却步。」则以「望而却步」形容蒋士铨、赵翼的诗太过艰涩难懂,令人读了就会退却害怕。「望而却步」一般用来形容危险或能力不及的事,令人见了就退却不前。
书证01.清.张英《文端集.卷四五.聪训斋语》:「高位者,责备之地、忌嫉之门、怨尤之府、利害之关、忧患之窟、劳苦之薮、谤讪之的、攻击之场。古之智人, 往往望而却步。」
02.清.陈廷焯《白雨斋词话.卷三》:「蹈扬湖海,一发无余,是(陈)其年短处,然其长处亦在此。盖偏至之诣,至于绝后空前,亦令人望而却步。」
03.清.陆陇其〈呻吟语序〉:「吾见今人之病多矣,能知其病者有几?……方且扬扬自得,以为快意。所以扬其波而助其焰者,无所不为,此和扁所以望而却步也。使能呻吟如先生,庶几其有瘳乎!」
04.清.查继佐《罪惟录.传十.薛瑄传》论曰:「夫为人臣,使人望而却步,则幸逢大庆之朝矣。」
05.清.袁枚《随园诗话.补遗.卷七》:「今藏园、瓯北两才子诗,斗险争新,余望而却步。」
词典附录修订本参考资料:看见了危险或力所不及的事,就退却不前。清˙袁枚˙随园诗话补遗˙卷七:今藏园、瓯北两才子诗,斗险争新,余望而却步。
看见了危险或力所不及的事,就退却不前。清.袁枚《随园诗话补遗.卷七》:「今藏园、瓯北两才子诗,斗险争新,余望而却步。」
看见危险或困难的事而退却不前。
【造句】他有惧高症,所以对乘坐云霄飞车望而却步。
孔子家语儒行解:「是犹却不而欲求及前人,不可得也。」
2.解释指畏缩不敢前进。
3.故事<<无>>
4.近义、反义词相似畏畏缩缩、踌躇不前
相反勇往直前、不畏艰难
5.造句他对体育总是望而却步,所以身体不够健康。