拼音 | tóu táo bào lǐ | 语法 | 联合式 |
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繁体 | 投桃報李 | 五笔 |
他送给我桃儿,我拿李子回送他(语本《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李”),比喻友好往来。
《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”
桃来李答,互通有无,礼尚往来,报李投桃
忘恩负义
佳李 作李 劲桃 卧桃 书李 乐桃 玥桃 瑗桃 菡桃 臻桃 歆李 彦桃 封桃 雅桃 雨桃 静桃 路桃 紫桃 筱桃 真李 毓桃 钰桃 思李 瑾桃 瑞李 毅桃 梓桃 梓李 桃玥 桃菲 桃臻 桃羡 桃麟 桃笙 桃睿 桃琴 桃琳 桃熹 桃基 桃纭 桃蓁 桃萱 桃莹 桃卿 桃汐 桃宜 柔桃 斯李 煜桃 炜桃
你送给我桃子,我回赠李子。语本《诗经.大雅.抑》。后用「投桃报李」比喻朋友间友好往来或相互赠答。△「礼尚往来」
典源《诗经.大雅.抑》辟1>尔为德,俾臧2>俾嘉。淑慎尔止3>,不愆4>于仪。不僭5>不贼,鲜不为则6>。投我以桃,报之以李。彼童7>而角,实虹8>小子。
(1) 辟:效法。
(2) 臧:善。
(3) 止:行为举止。
(4) 愆:音ㄑ|ㄢ,过错。
(5) 僭:音ㄐ|ㄢˋ,超越本分以行事。
(6) 则:法则。
(7) 童:尚未长角的羊。
(8) 虹:同「讧」,欺骗。
典故说明《诗经》是最早的诗歌总集,采集周初至春秋中叶五百年间的歌谣作品和宗庙乐章,非一时一地一人所作,共三百零五篇,分为风、雅、颂三大类,为文学总集之祖,也是当时北方文学的代表。「雅」有严正、高贵的意思,所以雅乐亦即正乐,有别于民间歌谣。〈大雅〉是用于朝会的乐歌,〈小雅〉则是用于宴飨的乐歌,此为大小雅的区别。〈抑〉一诗出自〈大雅〉,相传是春秋卫武公所作,用以自励之诗。周公平定武庚之乱后,封康叔于卫,建立卫国。康叔的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,受周平王赐爵,是为卫武公。卫武公治理国家的态度十分开明,总是广纳百官的意见,做为施政的参考,因此得到卫国人民的爱戴,让卫国成为春秋初年的大国。卫武公在诗中自勉道:「人民都效法你的德行,所以你要使你的行为又善良又美好。你要谨慎行为,不失于礼仪,不踰越本分,不害于道理,那么就很少人不以你做为准则了。因为人家送给我桃子,我回报他李子,这是很合理的。如果有人说小羊的头上生了角,那就是在欺骗人了。」后来「投桃报李」这句成语就从这里演变而出,比喻朋友间友好往来或相互赠答。
书证01.宋.朱熹《诗集传.卷一八.大雅.抑》:「既戒以修德之事,而又言为德而人法之,犹投桃报李之必然也。」
02.明.无名氏《运甓记.第四○出》:「叫陶旺取白金二十两,送与妈妈,深愧投桃报李,少资伊晨昏薪水。」
03.《野叟曝言.第三九回》:「投桃报李,虽怪不得大姐姐;然作此隐语,未免过于深刻。」
04.清.康有为《大同书.辛部.四禁》:「夫投桃报李,欠债偿钱,此为公理之至,无可逃于天地之间也。」
05.清.程麟《此中人语.卷一.死秃》:「上海冯观察处书记某,与寺院某僧相善,投桃报李,不啻忘形。」\\u001a
词典附录修订本参考资料:你送桃子,我回赠以李子。语本诗经˙大雅˙抑:投我以桃,报之以李。后用以比喻彼此间的赠答。野叟曝言˙第三十九回:投桃报李,虽怪不得大姐姐;然作此隐语,未免过于深刻。亦作桃来李答。
你送桃子,我回赠以李子。语本《诗经.大雅.抑》:「投我以桃,报之以李。」后用以比喻彼此间的赠答。《野叟曝言.第三九回》:「投桃报李,虽怪不得大姐姐;然作此隐语,未免过于深刻。」也作「桃来李答」。
比喻彼此间的赠答。语本《诗经.大雅.抑》。
【造句】去年生日收到他送的礼物,今年他生日时我也该投桃报李,给他一个惊喜。