拼音 | guò yóu bù jí | 语法 | 主谓式 |
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繁体 | 過猶不及 | 五笔 | FQGE |
《论语·先进》:“过犹不及。” 汉贾谊《新书·容经》:“故过犹不及,有余犹不足也。” 指事情做得过分了,就像做得不够一样,都是不好的。犹:如,同。不及:不足。
《论语·先进》:“子曰:‘过犹不及。’”
矫枉过正,过为已甚,有过之而无不及,过为己甚,纠枉过正,欲速不达
有过之无不及,不疾不徐,恰如其分,适可而止,不偏不倚,恰到好处
隆及 兆犹 八不 毓及 晓过 梓及 丰及 及霖 不辰 不韦 过庭 过云 及瀚 过江 及文 思及 冲及 不易 不三 不扬 功不 冉不 卿不 卿及 凯不 凯及 凡不 兰不 兰及 陈不 陆不 阿不 阳不 郎不 元不 不林 元及 不群 亚不 亚及 五不 不平 云不 光不 先不 兆不 不识 兄不 兄及 剑不
做事过分就好比做得不够一样,皆不妥当;指事情要做得恰到好处。语出《论语.先进》。
典源《论语.先进》子贡1>问:「师2>与商3>也,孰贤4>?」子曰:「师也,过5>;商也,不及6>。」曰:「然则师愈7>与8>?」子曰:「过犹不及。」
(1) 子贡:端木赐(公元前520~前?),字子贡,春秋卫国人。孔子弟子。善于经商,有口才,列于孔门四科中的言语科,料事多中。
(2) 师:颛孙师(公元前503~?),字子张,春秋陈国人。孔子弟子。资质宽冲,博接从容,然不务立于仁义之行,故孔子弟子友之而弗敬。
(3) 商:卜商(公元前507~前400),字子夏,春秋时卫国人。孔子弟子,擅长文学。孔门《诗》学,由子夏五传而至荀卿。荀卿授浮丘伯,为鲁诗之祖;复授毛亨,为毛诗之祖。又《春秋》公、谷二传,皆传自子夏。孔子殁后,子夏讲学于西河,魏文侯师事之。
(4) 孰贤:谁比较贤明。
(5) 过:超出、过分。
(6) 不及:不足、不够。
(7) 愈:胜过、比较贤明。
(8) 与:音ㄩˊ,疑问语气词。同「欤」。
典故说明「过犹不及」的意思是做事过分就好比做得不够一样,皆不妥当。这句话出自《论语.先进》篇,子贡问孔子:「子张和子夏谁比较贤明?」孔子答说:「子张做事过分了些,子夏却有所不及。」子贡接着问:「那么子张比较贤明吗?」孔子说:「过分和不及,同样的不好。」孔子认为谨守「中庸之道」才是最适合的。后来「过犹不及」被用来指事情要做得恰到好处。
书证01.《论语.先进》:「子贡问:『师与商也,孰贤?』子曰:『师也,过;商也,不及。』曰:『然则师愈与?』子曰:『过犹不及。』」(源)
02.《荀子.王霸》:「既能治近,又务治远;既能治明,又务见幽;既能当一,又务正百;是过者也。过,犹不及也。辟之是犹立直木,而求其景之枉也。」
03.汉.贾谊《新书.卷六.容经》:「子路见孔子之背,磬折举褎,曰:『唯由也见。』孔子闻之,曰:『由也,何以遗亡也。』故过犹不及,有余犹不足也。」
04.唐.韩愈〈改葬服议〉:「俭之与奢,则俭固愈于奢矣。虽然,未若合礼之为懿也;过犹不及。」
05.《镜花缘.第一四回》:「据老夫看来,这是『过犹不及』。大约两耳过长,反觉没用。」
06.《三侠五义.第七七回》:「你我读书人,待人接物,理宜从权达变,不过随遇而安,行云流水。过犹不及,其病一也。兄台岂不失于中道乎?」
词典附录修订本参考资料:做事过分就好比做得不够一样,皆不妥当。指事情要适得其中。论语˙先进:子贡问:师与商也孰贤?子曰:师也过,商也不及。曰:然则师愈与?子曰:过犹不及。唐˙韩愈˙改葬服议:俭之与奢,则俭固愈于奢矣,虽然,未若合礼之为懿也,过犹不及,其此类之谓乎。
做事过分就好比做得不够一样,皆不妥当。指事情要适得其中。《论语.先进》:「子贡问:『师与商也孰贤?』子曰:『师也过,商也不及。』曰:『然则师愈与?』子曰:『过犹不及。』」唐.韩愈〈改葬服议〉:「俭之与奢,则俭固愈于奢矣,虽然,未若合礼之为懿也,过犹不及,其此类之谓乎。」
指凡事要恰当适中即可,超过或不足都不适当。
【造句】做事情固然要积极进取,但也需适可而止,过犹不及都不足取。
《论语·先进》
2.解释过:超过(某个范围或限度)。犹:如同、好像。不及:不足、没有达到(某个范围或限度)。
超过犹如不足,指无论做甚么事,过分跟没有达到都是一样的不合标准。
3.故事内容《论语·先进》:“子贡(人名)曰:‘师(人名)与商(人名)也(语气词)孰(哪一个)贤(德才兼备)?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈(比较好)与(语气词)?’子曰‘过犹不及。’”
4.近义、反义词 4.1近义词无
4.2反义词不偏不倚、恰如其分、恰倒好处
5.造句读书不能过犹不及,不读书没知识,但也不能只读书不管其他事。