拼音 | xíng yǐng bù lí | 语法 | 主谓式 |
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繁体 | 形影不離 | 五笔 | GJGY |
像形体和它的影子那样分不开,形容彼此关系密切,经常在一起。
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二:“青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离。”
难舍难分,寸步不离,坐卧不离,亲密无间,形影相随,如影随形
形单影只,天各一方,形影相吊,若即若离,水火不容
千影 全形 修离 俪影 仲离 仄离 卿影 隔离 陌离 陌影 阿离 云离 刃影 厌离 八不 玥影 芊影 璐影 晗影 韶影 歆影 彦影 姿影 廉影 花影 原影 默影 鑫影 龄影 霖影 雷形 路影 越影 誉影 释影 翎影 简影 筱影 锦影 钰影 钊影 皓影 球形 珈影 晨影 晟影 昭影 星影 梓影 煊影
形容关系密切,不能分开。语本《吕氏春秋.孝行览.首时》。后亦用「形影不离」形容关系亲密,无时无处不在一起。△「如影随形」、「形影相随」
典源《吕氏春秋.孝行览.首时》墨者有田鸠,欲见秦惠王,留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者,往见楚王,楚王说之,与将军之节以如秦,至,因见惠王。告人曰:「之秦之道,乃之楚乎?」固有近之而远,远之而近者。时亦然。有汤武1>之贤而无桀纣2>之时不成,有桀纣之时而无汤武之贤亦不成。圣人之见时3>,若步之与影不可离4>。故有道之士未遇时,隐匿分窜,勤以待时。时至,有从布衣而为天子者,有从千乘而得天下者,有从卑贱而佐三王者,有从匹夫而报万乘者,故圣人之所贵,唯时也。
(1) 汤武:商汤与周武王。
(2) 桀纣:夏桀与商纣的合称。二人皆因无道,为商汤与周武王所灭。
(3) 见时:得时。「见」疑为「」之讹字;「」,古文「得」。
(4) 若步之与影不可离:若步行日中,影乃逐之,不可分离。
典故说明《吕氏春秋.孝行览.首时》论述的重点是教人把握时机。时机不对,纵使有商汤和周武王的才德也无法成就功业;反之,处在夏桀和商纣暴虐无道的朝代而没有商汤、周武王的才德,同样也无法成就功业。圣人和时机不可分离,就像一个人在日光下步行,他的形体和影子不可分离一样。后来「形影不离」这句成语就从这里演变而出,用来形容人与人或与物、物与物的关系密切,不能分开。此外,清代纪昀《阅微草堂笔记.卷二.泺阳消夏录二》:「青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离,□相对嬉笑,不避忌人。」则用「形影不离」形容二人关系亲密,无时无处不在一起。
书证01.清.康有为《大同书.甲部.第五章》:「其既得联婚,连枝比翼,情意既洽,欢爱无穷,形影不离,以为天长地久矣。」
02.清.李伯元《南亭笔记.卷二》:「太守有女公子美而慧,太守极爱之。初莅苏任,女结一女友,极相得,形影不离。」
03.清.冯桂芬〈潘母张太夫人墓志铭〉:「公薨,哀毁尽礼,与汪夫人相慰藉,形影不离。」
04.清.纪昀《阅微草堂笔记.卷二.泺阳消夏录二》:「青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离,□相对嬉笑,不避忌人。」
词典附录修订本参考资料:形容关系亲密,无时无处不在一起。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十二˙槐西杂志二:夫妇甚相得,形影不离。亦作形影相追、形影相随、形影相依、影形不离。
形容关系亲密,无时无处不在一起。清.纪昀《阅微草堂笔记.卷一二.槐西杂志二》:「夫妇甚相得,形影不离。」也作「形影相追」、「形影相随」、「形影相依」、「影形不离」。
形容关系亲密,无时无刻不在一起。
【造句】这一对堕入爱河的情侣,整天形影不离。
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二:「青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离。」
二、语译像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
三、故事内容无
四、相似反义词1. 近义词
形影相随
如影随形
2. 反义词
形单影只
形影相吊
五、造句这一对坠入爱河的情侣,如胶似漆,形影不离。