| 拼音 | mù kōng yī qiè | 语法 | 主谓式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 目空一切 | 五笔 | HPGA |
一切都不放在眼里。形容狂妄自大，谁都看不起。
清·李汝珍《镜花缘》：“但他恃着自己学问；目空一切；每每把人不放在眼内。”
恃才傲物,顾盼自雄,目若无人,才高气傲,旁若无人,目中无人,唯我独尊,趾高气扬,骄傲自满,夜郎自大,目空一世,目无余子,目不见睫,惟我独尊,妄自尊大,目空四海,不可一世,傲睨万物,自命不凡,眼空四海,自高自大
摇尾乞怜,平易近人,虚怀若谷,心怀若谷,妄自菲薄,自暴自弃,胸怀若谷,自惭形秽,望洋兴叹,若谷虚怀
千切 儒一 偶一 候一 侑一 优一 仙一 会一 人一 卫一 陌一 阮一 亓一 刍一 切嗣 切瑞 切火 切辉 丛一 栎一 瀚一 玥一 潇一 茹一 璐一 涵一 晗一 臻一 韵一 竣一 镜一 歆一 棠一 浚一 威一 花一 谨一 倬一 原一 厚一 凌一 羡一 予一 乔一 黛一 鹿一 馨一 馨空 馥一 靳一
形容人高傲自大，什么都不放在眼里。※＃语或本宋．陈亮《陈亮集．卷一六．题跋．题喻季直文编》。△「目中无人」、「旁若无人」
典源※＃宋．陈亮《陈亮集．卷一六．题跋．题喻季直文编》1>乌伤固多士，而称雄于其间者，余熟其四人焉，盖非特乌伤之雄也。喻叔奇于人煦煦有恩意，能使人别去三日，念之辄不释。其为文精深简雅，读之愈久而意若新。何茂恭目空四海，独能降意2>于一世豪杰，而士亦乐亲之。其文奇壮精致，反覆开阖，而卒能自阐其意者。陈德先举一世不足以当其意，而人亦不愿从之游，然其文清新劲丽，要不可少。喻季直遇人无亲疏贵贱皆与之尽，而于余尤好。其文蔚茂驰骋，盖将包罗众体，而一字不苟，读之亹亹而无厌也。
(1) 典故或见于宋．苏轼〈书丹元子所示李太白真〉诗。
(2) 降意：屈意、降心相从。〔参考资料〕 宋．苏轼〈书丹元子所示李太白真〉诗（据《苏东坡全集．後集．卷三》引）天人几何同一沤，谪仙非谪乃其游。麾斥八极隘九州，化为两鸟鸣相酬。一鸣一止三千秋，开元有道为少留，縻之不可矧肯求？西望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘真。生年不知高将军，手污吾足乃敢瞋，作诗一笑君应闻。
典故说明「目空一切」原作「目空四海」。宋朝的陈亮在〈题喻季直文编〉一文中，提到乌伤一地和他相熟的四个读书人：喻叔奇的文章精深简雅，愈读愈有新意。何茂恭「目空四海」，自视甚高，什么都不放在眼里，但是对豪杰之士还是能降低自己的身分，以礼相待，所以读书人也很乐意亲近他。他的文章奇壮精致，充分表达自己的意见。陈德先的文章清新劲丽，花样不少。喻季直的文章华美活跃，反覆阅读也不厌倦。後来「目空一切」这句成语，可能就从这里的「目空四海」演变而出，用来形容人高傲自大，什么都不放在眼里。
书证01.《镜花缘．第一八回》：「谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。」
02.《镜花缘．第五二回》：「但他恃着自己学问，目空一切，每每把人不放眼内。」
03.清．翁方纲《石洲诗话．卷三》：「观吴孟举所作序，对针嘉、隆人一种吞剥唐人之习，立言颇为有见，而及观其中间所选，则是目空一切，不顾涵养之一莽夫所为，于风雅之旨殊远。」
词典附录修订本参考资料：自视甚高，一切都瞧不起。镜花缘˙第十八回：谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。或作目空四海、目空一世。
自视甚高，一切都瞧不起。《镜花缘．第一八回》：「谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。」也作「目空四海」、「目空一世」。
自视甚高，一切都瞧不起。
【造句】一个人如果目空一切，就很难交到朋友了。