拼音 | gù bù zì fēng | 语法 | 主谓式 |
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繁体 | 故步自封 | 五笔 |
也作固步自封。比喻保守,安于现状,不求进步。故步:旧的步子。封:限制住,停止。
张锡纯《医学衷中参西录·第五期·卷二·论中西之药原宜相助为理》:“是诚西人医学之进步也;若吾人仍故步自封;不知采取西药之所长;以补中药所短;是甘让西人进步矣。”
一潭死水,陈陈相因,墨守成规,裹足不前,停滞不前,抱残守缺,作茧自缚,墨守陈规,因循沿袭,因循守旧,安于现状,萧规曹随,闭关锁国,不敢越雷池一步
标新立异,标奇立异,一往无前,勇猛求进,日新月异,勇猛精进,力争上游,兴利除弊,勇往直前,取长补短
南故 伯步 卿步 五步 剑封 七步 绣自 封婕 封陵 封肃 封蜜 封盛 封锦 封腾 封朝 封斐 封滕 封禅 封晨 封晟 封桃 封枫 封憬 封悦 封怡 封尧 封城 封源 封渝 封渔 封娟 封娜 封宁 封帝 封菁 封英 封亭 封华 封阳 封宇 勇封 靳步 靖步 锐封 锐步 晋步 数步 特步 自晗 自硕
「故步」,旧的步法。比喻旧方法。语出《汉书.卷一○○.叙传上》。「自封」,自我限制。语出晋.庾阐〈断酒戒〉。「故步自封」指安于现状,不求进取。△「墨守成规」
典源1、「故步」:《汉书.卷一○○.叙传上》嗣虽修儒学,然贵老、严之术。桓生欲借其书,嗣报曰:「……今吾子已贯仁谊之羁绊,系名声之缰锁,伏周、孔之轨躅,驰颜、闵之极挚,既系挛于世教矣,何用大道为自眩曜?昔有学步于邯郸者1>,曾未得其髣髴2>,又复失其故步,遂匍匐3>而归耳!恐似此类,故不进。」
(1) 昔有学步于邯郸者:此典出自于《庄子.秋水》,然「故步」一语,《庄子》原书作「故行」。见「邯郸学步」。
(2) 髣髴:似乎、好像。
(3) 匍匐:音ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ,手足伏地爬行。 2、「自封」:晋.庾阐〈断酒戒〉(据《艺文类聚.卷七二.食物部.酒》引)有一醉夫勃然作色曰:「盖空桑炤籛始于无情,灵和陶酝奇液特生,圣贤所美,百代同营。故醴泉涌于上世,悬象焕乎列星;断蛇者以兴霸,折狱者以流声。是以达人畅而不壅,抑其小节而济大通,子独区区1>检情2>自封,无或口闭其味而心驰其听者乎!」庾生曰:「尔不闻先哲之言乎!人生而静,天之性也。感物而动,性之欲也。物之感人无穷,而情之好恶无节,故不见可欲,使心不乱,是以恶迹止步,灭影即阴。形情绝于所托,万感无累乎心,心静则乐非外唱,乐足则欲无所淫。唯味作戒,其道弥深。」宾曰:「唯唯,敬承德音。」
(1) 区区:微小。
(2) 检情:约束欲望。
典故说明「故步自封」系由「故步」及「自封」二语组合而成。「故步」见于《汉书.卷一○○.叙传上》。内容是在叙述东汉文学家班彪小时跟着堂哥班嗣求学。班嗣家中藏书很多,许多人都来他家借书。班嗣虽然也修习儒学,但较喜欢老庄的学说,认为老庄学说崇尚自然澹泊,不追逐世俗看重的一切,和儒家讲求的忠孝仁义不同。所以当有人向他借老庄的书来看时,他便劝这位朋友打消这个念头。既然已经学习儒家思想了,就不要再读老庄,免得像《庄子》里的燕国人一样,要学赵国人优雅的步姿,结果非但没学成,连自己原本走路的方式都忘了,只好爬着回国。这里的典源用了「故步」。「自封」见于晋.庾阐〈断酒戒〉。作者在文中阐述戒酒的原因,认为酒瘾一上来就放纵自己喝酒,会伤害纯真自然的本性。于是作者便将酒杯、酒壶等一切酒器打破,以表示自己戒酒的决心。有个酗酒的朋友听了这件事,气得反驳他说:「酒自古以来都是为人所爱,连古代圣贤也不例外,他们也不致于丧失本性。你把酒器打破,做这样地自我限制,不过是忌口,但心里还是想着它,又有什么用?」庾阐回答说:「人生下来时没有任何欲望,但后来欲望慢慢养成,都是受到周围物的影响。如果把这些诱因铲除,心就不会蠢蠢欲动。心能静得下来就会快乐,不会受到欲望的干扰。所以忌口不只是忌口而已,也能忌心。」朋友听了觉得很有道理,连连称是。这里的典源用了「自封」。后来这两个词语被合用成「故步自封」,用来指安于现状,不求进取。
书证01.清.梁启超〈爱国论〉:「妇人缠足十载,解其缚而犹不能行,故步自封,少见多怪,曾不知天地间有所谓『民权』二字。」
词典附录修订本参考资料:比喻墨守成规,安于现状,不求进取。如:他为人行事,既不随波逐流,也不故步自封。
比喻墨守成规,安于现状,不求进取。如:「他为人行事,既不随波逐流,也不故步自封。」
比喻墨守成规,不知变通。
【造句】做学问不能故步自封,否则将难以有所精进。
故步自封」系由「故步」及「自封」二语组合而成。
「故步」见于《汉书.卷一○○.叙传上》。
「自封」见于晋.庾阐〈断酒戒〉。
2.语译用来指安于现状,不求进取。
3.故事内容故步:内容是在叙述东汉文学家班彪小时跟着堂哥班嗣求学。班嗣家中藏书很多,许多人都来他家借书。班嗣虽然也修习儒学,但较喜欢老庄的学说,认为老庄学说崇尚自然澹泊,不追逐世俗看重的一切,和儒家讲求的忠孝仁义不同。
所以当有人向他借老庄的书来看时,他便劝这位朋友打消这个念头。既然已经学习儒家思想了,就不要再读老庄,免得像《庄子》里的燕国人一样,要学赵国人优雅的步姿,结果非但没学成,连自己原本走路的方式都忘了,只好爬着回国。这里的典源用了「故步」。
自封:作者在文中阐述戒酒的原因,认为酒瘾一上来就放纵自己喝酒,会伤害纯真自然的本性。于是作者便将酒杯、酒壶等一切酒器打破,以表示自己戒酒的决心。
有个酗酒的朋友听了这件事,气得反驳他说:「酒自古以来都是为人所爱,连古代圣贤也不例外,他们也不致于丧失本性。你把酒器打破,做这样地自我限制,不过是忌口,但心里还是想着它,又有什么用?」
庾阐回答说:「人生下来时没有任何欲望,但后来欲望慢慢养成,都是受到周围物的影响。如果把这些诱因铲除,心就不会蠢蠢欲动。心能静得下来就会快乐,不会受到欲望的干扰。所以忌口不只是忌口而已,也能忌心。」朋友听了觉得很有道理,连连称是。这里的典源用了「自封」。
4.近义、反义词近义词抱残守缺、墨守成规、陈陈相因
反义词标奇立异、标新立异、勇猛精进、勇猛求进
5.造句人生就是不断的改变,故步自封会让你没有机会