拼音 | chàng suǒ yù yán | 语法 | 紧缩式 |
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繁体 | 暢所慾言 | 五笔 | JRWY |
把想说的话痛痛快快地说出来。
宋·黄庭坚《与王国彦长书》:“纸穷不能尽所欲言。”
言无不尽,和盘托出,全盘托出,推心置腹,直言不讳,直抒胸意,直抒己见,各抒己见,百家争鸣,畅所欲为,知无不言
噤若寒蝉,不容分说,含糊其辞,闭口不言,道路以目,闪烁其辞,欲言又止,守口如瓶,吞吞吐吐,免开尊口
博畅 南畅 南欲 华畅 卉言 千言 千畅 储言 健言 值畅 俐言 俐畅 佰畅 优畅 休言 仪畅 仇畅 亿畅 佘言 仄言 函言 军言 劭言 冉言 冉畅 凡言 陌言 郗言 郁言 亓言 利畅 丛畅 七言 昊畅 迪畅 玥畅 玥言 娅畅 潇畅 潇言 雯畅 茹言 芊畅 芊言 璐言 蕙言 涵畅 涵言 晗畅 晗言
痛痛快快、毫无顾忌地把想说的话全部讲出来。语本宋.黄庭坚〈与王周彦长书〉。
典源宋.黄庭坚〈与王周彦长书〉(据《豫章先生遗文.卷三》引)七月戊辰某敬报周彦贤良足下:成都吕元钧,某之故人也。解梓州而遇诸途,能道荣川土地风气之常。尝问之曰:「亦有人焉?」元钧曰:「里人王周彦者,读书好学而有高行。……」其地与蛮夷唇齿,其俗以奔薄相尚,尊爵禄而贵衣冠,乃有周彦者,其古人之流乎!岂不卓然独立于一世哉?……周彦1>其稽2>孔、孟之学3>而学其文,则文质彬彬4>,诚乎自得于天者矣!异日,将以我为知言也。纸穷不能尽所欲言,惟高明裁5>。
(1) 周彦:王周彦,宋朝人,与黄庭坚相善,生卒年不详。
(2) 稽:音ㄐ|,考证、考核、查考。
(3) 孔、孟之学:以孔子、孟子为代表的儒家学说。为我国的思想正统。
(4) 文质彬彬:文采和实质均备,配合谐调。形容人举止文雅有礼。见「文质彬彬」。
典故说明「畅所欲言」原作「尽所欲言」。「畅」和「尽」,都有尽情的意思。黄庭坚在〈与王周彦长书〉一文中写到周彦的文章承习自儒家,他的文采和人一样美好不凡,儒雅有礼,这是得自于上天的厚爱。将来,人们一定会同意我的看法,并认为我的这些言论是有远见的。但是纸张都写完了,还是不能尽情地将心里所想说的话全部讲出来,只好请你自行决断。后来「畅所欲言」这句成语就从这里演变而出,用来指痛痛快快、毫无顾忌地把想说的话全部讲出来。出现「畅所欲言」的书证如明.李清《三垣笔记.卷上.崇祯》:「熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。」即指熊开元当着周辅延儒的面,不能毫无顾忌地把想说的话全部讲出来。
书证01.明.李清《三垣笔记.卷上.崇祯》:「熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。」
02.《四库全书总目提要.卷一一.经部.书类一.五诰解》:「喜穿凿字义为新奇之论,措辞亦迂曲委重,未能畅所欲言。」
03.清.李渔《闲情偶寄.卷三.词曲部.宾白四.语求肖似》:「填词一家,则惟恐其蓄而不言,言之不尽。是则是矣,须知畅所欲言,亦非易事。」
04.清.方苞〈游丰台记〉:「畅所欲言,举酒相属,向夕犹不能归。」
词典附录修订本参考资料:痛痛快快、毫无顾忌的把心里的话全部讲出来。清˙方苞˙游丰台记:畅所欲言,举酒相属,向夕犹不能归。
痛痛快快、毫无顾忌的把心里的话全部讲出来。清.方苞〈游丰台记〉:「畅所欲言,举酒相属,向夕犹不能归。」
痛痛快快的说出心里想说的话。
【造句】朋友之间尽可敞开心胸,畅所欲言,不要顾忌太多。