拼音 | sān gāng wǔ cháng | 语法 | 联合式 |
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繁体 | 三綱五常 | 五笔 | DXGI |
封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一,通常指仁、义、礼、智、信。
《论语·为政》:“周因于殷礼;所损益可知也。”何晏集解:“马融曰:‘所因;谓三纲五常也。’”
清规戒律,三从四德
离经叛道,大逆不道
冠常 五菱 五丰 五黑 五鑫 五竹 五色 五缺 五画 五钱 五禾 五皊 五步 五玥 五泰 五樾 五悦 五尧 五汐 五壹 五屹 五哥 五呈 五无 五丫 玥常 韵三 让常 际纲 厚三 乔五 雨常 耀常 顺常 相三 童三 景三 晨纲 晟纲 晓五 桓纲 煜常 绪纲 纲枫 弼纲 运纲 律纲 乙纲 三肇 三坤
修订本参考资料:三纲,指君臣、父子、夫妇之道。五常,指仁、义、礼、智、信。三纲五常皆为旧时的伦理标准。后泛指一切的人伦大道。五代史平话˙梁史˙卷上:小生惯诵经史,教导乡里徒弟,无过是教他学习个孝弟忠信的道理,识得个三纲五常。
三纲,指君臣、父子、夫妇之道。五常,指仁、义、礼、智、信。三纲五常皆为旧时的伦理标准。后泛指一切的人伦大道。《五代史平话.梁史.卷上》:「小生惯读经史,教导乡里徒弟,无过是教他学习个孝、弟、忠、信的道理,识得个三纲五常。」
「三纲五常」是指君臣、父子、夫妇等三种基本人伦关系,以及仁、义、礼、智、信等五种德性,其名首见于〔白虎通义〕。
三纲涵盖君臣、父子、夫妇关系。就君臣关系来说,君是群体的中心,众人应归心凝聚于君的领导,臣则应坚定心志效忠于君,以维系团体的存在;就父子关系来说,父应教导子女正当的道理,子女则应以诚恳恭敬的态度规谏父亲;就夫妇关系来说,丈夫应以正道来扶持妻子,妻子则应以礼来服从丈夫。含蕴于君臣、父子、夫妇关系之核心者,乃是礼义正道,而非无理的权威宰制。当前有些人认为「三纲」是封建时期的父权观念,事实上儒家的伦理观,基本上主张相对的义务,君有君的本分,臣有臣的职责,各自都应尽自己的义务和职分;父子和夫妇也是如此。而其间最重要者乃是双方互敬互爱、互相成全、相勉于正道的心情。今人的误解,实是忽略了儒家学说的真义。
五常涵盖仁、义、礼、智、信五种道德规范。「仁」是同情与爱敬他人的心;「义」是裁断事情价值的能力;「礼」意指认知和实践道德规范的能力;「智」是判断是非的能力;「信」是坚守信念或承诺的意志。五者乃是立身处世的必要德性与规范。
--作者:张鍠焜