| 拼音 | jiē gān ér qǐ | 语法 | 偏正式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 揭竿而起 | 五笔 |
《史记·陈涉世家》：“斩木为兵，揭竿为旗。 ” 后用“揭竿而起”泛指人民起义。
汉·贾谊《过秦论》：“将数百之众；转而攻秦；斩木为兵；揭竿为旗”。
官逼民反,逼上梁山,铤而走险,斩木揭竿
引颈受戮,逆来顺受,忍辱偷生
玥而 舒而 越而 起翰 起涵 起晗 起骏 起兴 起予 起跃 起豪 起赫 起耀 起航 起顺 起玺 起睿 起锋 起秋 起朔 起瑜 起晨 起晟 起晖 起桐 起桂 起戎 起熙 起恒 起潮 起浪 起洪 起宸 起宁 起强 起萌 起诚 起健 起仪 起凡 起大 起世 起立 起臣 起如 起初 起作 起男 起完 起沃
高举竹竿作为号召、指挥群众的旗帜。本指秦末陈涉仓促起义，反抗暴秦的事迹。＃语本汉．贾谊〈过秦论〉。后用「揭竿而起」比喻起义举事。
典源＃汉．贾谊〈过秦论〉（据《史记．卷六．秦始皇本纪》引）秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。秦王既没，余威振于殊俗。陈涉，罋牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足1>行伍2>之闲，而倔起什伯3>之中，率罢散4>之卒，将5>数百之众，而转攻秦。斩木为兵6>，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮7>而景从8>，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
〔注解〕
(1) 蹑足：参与其中。蹑，音ㄋ｜ㄝˋ。
(2) 行伍：军队的行列，古代以五人为伍，二十五人为行。亦泛称军队。行，音ㄏㄤˊ。
(3) 什伯：古时军队中的基层编制单位，在《史记．卷四八．陈涉世家》则作「仟佰」，「仟」当作「什」。什，音ㄕˊ，十人之长。伯，通「佰」，百人之长。
(4) 罢散：疲困散乱。罢，音ㄆ｜ˊ。
(5) 将：音ㄐ｜ㄤˋ，率领。
(6) 兵：指兵器。
(7) 赢粮：担负着粮食。赢，音｜ㄥˊ，担负。
(8) 景从：紧相追随，如影随形。景，音｜ㄥˇ，「影」本字。〔参考资料〕另可参考：《史记．卷四八．陈涉世家》
典故说明「揭竿而起」典源作「揭竿为旗」，出自西汉文学家兼政论家贾谊的〈过秦论〉。文中指出秦始皇统一六国后施行暴政，以致陈涉（名胜，字涉）能以一介贫贱之士，率领数百个疲累的士卒，以砍下的树枝为兵器，高举竹竿作为号召群众的旗帜，使得天下人群起响应，终于遭到灭亡的命运。后来「揭竿而起」这句成语就从这里演变而出，用来比喻起义举事。在《史记．卷四八．陈涉世家》也引用了这一段文字。
书证01.清．范文&a00268-0
04.jpg;《沈华阳传》：「逆贼张献忠屡出没于楚、蜀之交，所在残破，揭竿而起者，浸不可制。」
02.清．李伯元《南亭笔记．卷七》：「（陈）国瑞本居六合，有妻有子。李长寿揭竿而起，据有城池，见子绝爱怜之，抚如己出。」
03.《清史稿．卷四三九．戴鸿慈列传》：「俄灭波兰而用严法以禁其语言，今揭竿而起要求权利者，即波兰人也。」
04.清．章炳麟〈驳康有为论革命书〉：「李自成者，迫于饥寒，揭竿而起，固无革命观念，尚非今日广西会党之侪也。」
05.清．昭槤《啸亭杂录．卷八．杨诚斋军门》：「公尝入陛见，其署篆者暴虐，激变营兵，乱军蒲大芳揭竿而起。」
词典附录修订本参考资料：本指秦末陈胜、吴广仓促起义，反抗暴秦的史事。见史记˙卷四十八˙陈涉世家。后比喻起义举事。清史稿˙卷四三九˙戴鸿慈传：俄灭波兰而用严法以禁其语言，今揭竿而起要求权利者，即波兰人也。
本指秦末陈胜、吴广仓促起义，反抗暴秦的史事。见《史记．卷四八．陈涉世家》。后比喻起义举事。《清史稿．卷四三九．戴鸿慈传》：「俄灭波兰而用严法以禁其语言，今揭竿而起要求权利者，即波兰人也。」