『智』智指智慧、见识、聪明。
『乔』高大，也有，假装，改扮之意。

『智』吉凶分明，吉则成功隆昌，官运旺，荣贵，凶则忌车怕水，短寿不幸。
『乔』清雅多才，福禄双收，中年吉祥，晚年隆昌，出国之字。

『智』在人名库中共出现约：533980次，为常用字。『乔』在人名库中共出现约：49150次，为常用字。

『智』74.76%情况下用于名的第一个字；『乔』54.41%情况下用于名的第一个字；

『智』在人名库中男姓使用占比：85.16%，女性占比14.84%，常用于男性；『乔』在人名库中男姓使用占比：59.62%，女性占比40.38%，常用于男性；

吃一堑，长一智（chī yī qiàn，zhǎng yī zhì）

经受一次挫折，增长一分见识。

予智予勇（yú zhì yú yǒng）

自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。

经一事，长一智（jīng yī shì， zhǎng yī zhì）

是指亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。出自《新编五代史平话·汉史》。

乔松之寿（qiáo sōng zhī shòu）

乔、松指传说中仙人王子乔和赤松子。乔松之寿借指长寿。

下乔木入幽谷（xià qiáo mù rù yōu gǔ）

从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。

洪乔捎书（hóng qiáo shāo shū）

指言而无信的人。

谏太宗十思疏（唐·魏徵）

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

智皓 烨乔 若乔 家乔 慧乔 士乔 乔雅 尹乔 乔辰 巧乔 乔竹 美乔 韵乔 智强 亦乔 友乔 春乔 炳乔 书乔 乔睿 乔新 海乔 乔宝 宇乔 崇乔 可乔 丽乔 雅乔 景乔 乔希 辰乔 乔予 舒乔 思乔 健乔 乔乐 松乔 泽乔 雪乔 韦乔 梦乔 昱乔 欣乔 心乔 智乾 雯乔 允乔 莺乔 梓乔 永乔 乔铭 英乔 志乔 斯乔 乔淇 智毅 乔铱 乔宜 智溢 智业

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