『之』助词、相当于“的”字。
『意』心志，心意。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『意』外观幸福，内心多忧，刑偶伤子，中年劳，晚年隆昌。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『意』在人名库中共出现约：73160次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『意』43.87%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『意』在人名库中男姓使用占比：64.40%，女性占比35.60%，常用于男性；

言外之意（yán wài zhī yì）

话里没有明说的本意。

得意之作（dé yì zhī zuò）

指自己认为非常满意的作品。

以意为之（yǐ yì wéi zhī）

《礼记．礼运》:'故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。'陈澔集说:'非意之，谓非以私意臆度而为之也。'后以'以意为之'谓只凭自己的主观想法去做。

意料之外（yì liào zhī wài）

作宾语、定语；指没考虑到

弦外之意（xián wài zhī yì）

亦作“弦外之音”，比喻言外之意，指在话里间接透露没有明说出来的意思。

刻意为之（kè yì wéi zhi）

刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。

诛意之法（zhū yì zhī fǎ）

深刻的议论

故人之意（gù rén zhī yì）

故人：旧友。指老朋友的情意。

得意之色（dé yì zhī sè）

得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。

反其意而用之（fǎn qí yì ér yòng zhī）

是指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等，也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。

醉翁之意不在酒（zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ）

比喻本意不在此，而在别的方面。

卜居（先秦·屈原）

...。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”

狱中上梁王书（汉·邹阳）

...。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加怜焉。 语曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。故樊於期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临

示林宗辰劝学数语（宋·赵汝腾）

...。 勿忘勿助，持敬之意。 於此羽察，是之谓学。 於此而劝，其进罔觉。 勉哉宗辰，说博守约。

【中吕】普天乐_水挪蓝，山（元·张养浩）

...，谁能解？就中之意，日月明白。恨尚存，人何在？空快活了湘江鱼虾蟹，这先生畅好是胡来。怎如向青山影里，狂歌痛饮，其乐无涯。莫刚直，休豪迈。于身无益，惹祸招灾。放的这眼界高，胸襟大。问甚几度江南浮云坏，且对青山适意忘怀。子真谷口，元龙楼上

刘无言饷茶帖赞（宋·岳珂）

笔势之伟，笔意之诣，笔法之粹，是三者固定足以名家而无愧矣。於虖，佑陵天纵八体，公蒙识拔，独在初岁，亦宜有此具美也。宝此幅纸，以见太平之游艺，惟秘阁是亲。

孟君复仲春来杭相聚三月余一日必三胥会忽焉（宋·方回）

...，王翰愿邻。嗟子之意，孔厚且真。揣我所有，閴无一珍。英英令节，穆穆良辰。泛彼清涟，出其闍闉。和风吹衣，芳露滴巾。载听其嘤，载采其辛。乃馔我鲜，乃酌我醇。我酣子谑，子吟我呻。我无子阋，子无我颦。厥月三团，百笑弗嗔，积潦满道，朝炊无薪。系鞍

名利吟（宋·邵雍）

...。厚之以利，见人之意。情意内也，内重则外轻。名利外也，内贱则外贵。

沁园春 和咏雪词（现代·陈毅）

...，毛唱柳和，诵之意飘。想豪情盖世，雄风浩浩；诗怀如海，怒浪滔滔。政暇论文，文余问政，妙句拈来着眼高。倾心甚，看回天身手，绝代风骚。山河齐鲁多娇，看霁雪初明泰岱腰。正辽东鹤舞，涤瑕荡垢；江淮斤运，砌玉浮雕。池冻铺银，麦苗露翠，冬尽春来兴倍

高宗皇帝御笔临吴皇象如鹰帖赞（宋·岳珂）

...。 岂象之临，亦意之尚。

赠别郑秋蕃兼谢惠画（清·梁启超）

...，画外之意吾颔之。君不见鸷鸟一击大地肃，复见天日扫雰翳，山河锦绣永无极，烂花繁锦明如斯；又不见今日长风送我归，欲别不别还依依，桃花潭水兮情深千尺，长毋相忘兮攀此繁枝。君遗我兮君画，我报君兮我诗，画体维新诗半旧，五省六燕惭转滋。

闻诵《法华经》歌（唐·修雅）

...。 佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手， 不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。 光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中， 狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。 今日亲闻诵此经，始觉驴乘

朝三暮四（先秦·佚名）

...，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

范增论（宋·苏轼）

...。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。 方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去

画竹枝扇（宋·梅尧臣）

...，忽在纨扇中。 执之意已凉，不待摇清风。 小节未见粉，泪痕应合红。 日将炎暑退，畏蠹生秋虫。

自和（宋·梅尧臣）

...。 佳果能御暑，致之意何深。 河朔存故事，助饮莫惮斟。

哨遍（宋·苏轼）

...，有卜邻之意。乃取归去来词，稍加概括，使就声律，以遗毅夫。使家僮歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎为米折腰，因酒弃家，口体交相累。归去来，谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞。征夫指予归路，门前笑语喧童稚。

醉翁亭记（欧阳修）

故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦

荆轲刺秦王（刘向 编）

丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父

公输（《墨子》）

子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而

管晏列传（司马迁）

乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。太史公曰

过秦论（贾谊）

包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯

中意 之丰 乐之 之乐 信意 予之 忠意 意义 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 敬意 写意

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