笔画:4画
五行:木
拼音: gōng
笔画:7画
五行:金
拼音: shè
『公』公字的本义是指正直无私。在引申义中,公字又表示公事、公然等义,有时也指人。指人时,情况较为复杂。如古时对人尊称为公,也称祖父或父亲、丈夫的父亲为公,有时则指雄性的动物,如公鸡、公牛等。另外,古时还把一种封爵称为公,地位在王爵和侯爵之间。
『社』本义是迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。也指指某些集体组织、团体、机构。
『公』声名显赫,富贵增荣,一生享福,但常人难受。
『社』刑偶伤子,清雅多才,勤俭励业,家声克振,晚年劳神。
『公』在人名库中共出现约:21680次,为常用字。『社』在人名库中共出现约:25420次,非常用字。
『公』82.62%情况下用于名的第一个字;『社』51.38%情况下用于名的第一个字;
『公』在人名库中男姓使用占比:87.50%,女性占比12.50%,常用于男性;『社』在人名库中男姓使用占比:86.07%,女性占比13.93%,常用于男性;
(1) [community]
(2) 古代官家祭祀天地神鬼的处所
孟冬之月,……天子乃祈来年于天宗,大割祠于公社及门闾。——《礼记·月令》。《疏》:“谓大割牲以祠公社,以上公配祭,故云公社及门闾者。”
(3) 原始社会中,社会成员共同生产、共同消费的社会结合形式。如:氏族公社等
(4) 有自己的经济或社会观点并生活在一起的团体
(5) [commune]∶曾经(1958—1978)在中国风行一时的政经合一的乡级组织。又叫“人民公社”
(1).古代官家祭祀的处所。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年於天宗,大割祠於公社,及门閭,腊先祖五祀。” 孔颖达 疏:“以上公配祭,故云公社。”《墨子·迎敌祀》:“巫必近公社,必敬神之。”《汉书·郊祀志》:“﹝ 高祖 ﹞因令县为公社。下詔曰:‘吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祠者,各以其时礼祠之如故。’” 颜师古 注引 李奇 曰:“犹官社。”《淮南子·时则训》:“孟冬之月……天子祈来年於天宗,大祷祭於公社,毕饗先祖。” 高诱 注:“公社,国社也,后土之祭也。生为上公,死为贵神,故曰公也。”
(2).原始社会中,社会成员共同生产、共同消费的社会结合形式,如氏族公社等。 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第一节:“这个时期的社会形态便是氏族公社制度。氏族公社又分为母系和父系两个互相衔接的阶段,而以母系氏族公社制度为其典型的形态。”
(3). 欧洲 历史上的城市自治机关,如 法国 、 意大利 等国早期的公社。它是资产阶级政权的初级形式。
(4).无产阶级政权的一种形式,如 法国 1871年的 巴黎公社 ,我国1927年的 广州公社 。 秦牧 《长街灯语·寄北方》:“ 广州 ……一九二七年国内三大起义之一-- 广州公社 起义就在这里爆发。”
(5).特指我国于1958年和以后成立的人民公社。 赵树理 《套不住的手》:“白云岗公社大磨岭大队有个教练组。”
不公不法(bù gōng bù fǎ)
不公平待人,不遵守法律。
秉公办理(bǐng gōng bàn lǐ)
秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。
开诚布公(kāi chéng bù gōng)
开诚:敞开胸怀,表示诚意。布公:公正无私地发表自己的见解。表示坦白无私,真诚相待,能诚恳坦率地提出自己的看法。
社燕秋鸿(shè yàn qiū hóng)
燕子和大雁都是候鸟,但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
亡国之社(wáng guó zhī shè)
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
城狐社鼠(chéng hú shè shǔ)
城:城墙。社:古时指祭土地神的庙宇。以城墙为凭借的狐狸,以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。
寄澜公二首(贯休)
得力是逢渠。瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。
送丁明府赴紫溪任(罗隐)
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。
岳麓道林寺(韦蟾)
何时得与刘遗民,同入东林远公社。
风流子·白莲(刘克庄)
深衣听讲,远公社里,素衲安禅。山间。多红鹤,端相久,蓦地飞去蹁跹。但蝶戏鹭翘,有时偷近旁边。对月中
公主 寓公 志公 公正 公平 公泽 公瓒 公浩 公公 公强 公翰 泽公 鸿公 公凡 公亮 公铭 公爵 杰公 瑞公 公哲 艺公 公卿 凯公 公涛 公华 公赞 乐公 公胜 美公 武公 僖公 襄公 隐公 公达 公辉 公琪 公源 灵公 社强 幽公 正公 钦公 爱社 云公 公惠 社萍 梦公 社荣 阿社 献公 社奎 简公 公学 济公 岳公 社伟 公忠 公祺 公法 公道
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