『有』有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。
『则』准则，法则。

『有』半财之格，一生清雅伶俐，性刚果断，中年劳苦，晚年隆昌。
『则』精明公正，克己助人，中年成功隆昌，一生荣贵享福。

『有』在人名库中共出现约：165800次，为常用字。『则』在人名库中共出现约：19740次，为常用字。

『有』75.63%情况下用于名的第一个字；『则』83.64%情况下用于名的第一个字；

『有』在人名库中男姓使用占比：88.82%，女性占比11.18%，常用于男性；『则』在人名库中男姓使用占比：84.69%，女性占比15.31%，常用于男性；

谓天地间凡事物皆有其法则、规律。《诗·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。” 毛 传：“物，事；法，则。” 朱熹 集传：“言天生众民，有是物必有是则。” 宋 陈郁 《话腴》：“木实之蠹者，必不沙烂……瓜至甘而不蠧者，以其沙也。有物有则，若可穷矣。”

有本有则（yǒu běn yǒu zé）

指一切事物都有一定的规律。

有典有则（yǒu diǎn yǒu zé）

意指可供依据的法则和制度。

有物有则（yǒu wù yǒu zé）

谓天地间凡事物皆有其法则﹑规律。

有则改之（yǒu zé gǎi zhī）

指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

有则改之，无则嘉勉（yǒu zé gǎi zhī ， wú zé jiā miǎn）

指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

有则改之，无则加勉（yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn）

原为自勉之语。如果自己有缺点就改正，如果没有，就加以自勉。现多指虚心听取、正确对待别人的批评意见。

廉泉（宋·苏轼）

...，我以此名为。 有廉则有贪，有慧则有痴。 谁为柳宗元，孰是吴隐之。 渔父足岂洁，许由耳何淄。 纷然立名字，此水了不知。 毁誉有时尽，不知无尽时。 朅来廉泉上，捋须看鬓眉。 好在水中人，到处相娱嬉。

烝民（先秦·佚名）

天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。 仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是式。威仪是力。天子是若，明命使赋。 王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。 肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。 人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。 人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。 仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。 四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。

畴依（宋·王柏）

...，不伐不矜。 有典有则，贻厥子孙。

偈颂一百四十一首其一（宋·释师范）

...。无欛柄，有准则。确捣东南，磨推西北。

永遇乐 郭法师求（元·王哲）

...。下灵符。来有则，剑惺中惺。辰月日，头顶戴，象转迁仙迳。游处。天然欢乐，遇遭永永。

咏怀八十二首（魏晋·阮籍）

...。咄咄复何言。 有悲则有情。无悲亦无思。茍非婴网罟。何必万里畿。翔风拂重霄。庆云招所晞。 灰心寄枯宅。曷顾人间姿。始得忘我难。焉知嘿自遗。 【七十一】木槿荣丘墓。煌煌有光色。白日颓林中。翩翩零路侧。蟋蟀吟户牖。蟪蛄鸣荆棘。 蜉蝣玩三朝。采采

至乐词寄黄几复（宋·黄庭坚）

...，有满则有虚。应龙之不拘系乎，宁与羸马帖耳而求刍。云升雨降兮，上下有无。入与神会兮，出与化俱。无对於天下兮，制命在予。贾群嚣而我静兮，岂其跨一世以求直。乃有德人相与友兮，忘我於忘言之域。廓宇宙以为量兮，奚自适而不通，遂风休而水

病中赠医僧悦可庭（明·空室禅师）

...，只与一病同。 有身则有病，无身病何从。

咏怀（一十六首）（明·王廷陈）

...，贪夫思保全。有身则有患，消散固其然。伏波甘马革，庄周快乌鸢。用意匪一趣，大要归明贤。愚者暗桑榆，郁郁坐自煎。思虑损眠食，恐惧怀冰渊。蹙邀向宾客，劻勷终岁年。多图寡攸成，繁辞累其愆。展转不获纾，赍恨重泉。木槿荣一朝，日夕用长叹。

寄题金州孙御史处阴亭（宋·梅尧臣）

有形则有影，畏影当念形。 日月难久晦，处阴乃暂停。 光照不复离，疾走何所宁。 当是诮尼父，我辈乌忍听。 结庐虽可托，夜烛亦荧荧。 直躬观罔两，将此同醉醒。

自叹（唐·邵谒）

...。 每念古人言，有得则有失。 我命独如何，憔悴长如一。 白日九衢中，幽独暗如漆。 流泉有枯时，穷贱无尽日。 惆怅复惆怅，几回新月出。

述怀（宋·吴芾）

...，恰欲与天言。 有生则有死，如行者言旋。 我是久行客，亦自应息肩。 念人处一世，动为世网缠。 开口罕欢笑，触绪多忧煎。 纵使至百岁，终困尘俗缘。 不如早瞑目，庶以全吾天。 是非与宠辱，总不到我前。 一心亦安静，却得返自然。 况我办归计，久已

勾践灭吴（先秦·佚名）

...，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。

祭公谏征犬戎（先秦·佚名）

...，先王之训也。 有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞

陋室铭（唐·刘禹锡）

...。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

五子歌（佚名）

万邦之君。有典有则。贻厥子孙。关石和钧。王府则有。荒坠厥绪。覆宗绝祀。呜呼曷归。予怀之悲。万姓仇予

好事近·世事莫牵萦（吕渭老）

免光阴虚设。有则有个泼心儿，不敢被利名啜。却待两手分付，与风花雪月。

鑫则 则羽 则嘉 则言 则均 生则 则睿 则仪 宣则 则杰 则含 则硕 则丰 则渊 靓则 则人 则易 则铃 则成 则生 则烨 浩则 则承 则原 则毓 睿则 则知 则霖 则凯 则润 则燃 则昱 则元 则千 则铭 彦则 则宙 书则 世则 义则 其则 匀则 则久 则书 则业 则严 则义 则之 则其 则典 则美 则准 则兆 则云 则佑 则俊 则健 则儒 则京 则谊

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