『于』介词，后缀。姓。
『哲』哲字的意思主要是聪明、有才能，此外也指聪明、有才能的人。

『于』一生清荣，温和贤淑，中年劳神，晚年隆昌。女人薄幸多灾。
『哲』福禄双收，中年劳，成功隆昌，晚年吉祥。

『于』在人名库中共出现约：44470次，为常用字。『哲』在人名库中共出现约：272190次，为常用字。

『于』85.37%情况下用于名的第一个字；『哲』60.06%情况下用于名的第一个字；

『于』在人名库中男姓使用占比：73.12%，女性占比26.88%，常用于男性；『哲』在人名库中男姓使用占比：84.44%，女性占比15.56%，常用于男性；

急于求成（jí yú qiú chéng）

急：急切地。急切地想取得成功或达到目的。

千里之行，始于足下（qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià）

走千里远的路程需从脚下第一步开始。比喻事物的成功都是由小到大逐步积累而成的。

无敌于天下（wú dí yú tiān xià）

敌：对抗。天下没有人能与之抗衡。形容力量强大无比。也作“无敌天下”。

明哲保身（míng zhé bǎo shēn）

原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事，现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。

知人则哲（zhī rén zé zhé）

谓能鉴察人的品行才能，即可谓之明智。《书·皋陶谟》：“知人則哲，能官人。”曾运乾 正读：“哲，智；官，任……言知人則能器使。”《魏书·肃宗纪》：“知人則哲，振古所難。”

哲人其萎（zhé rén qí wěi）

其，将要。哲人其萎指智慧卓越的贤人即将死亡。

绍兴以后时享二十五首其一（宋·真宗）

于皇濬哲，遹骏有声。 率时归考，丕在位刑。 功光大业，道协三灵。 永绥厥后，来燕来宁。

谏太宗十思疏（唐·魏徵）

...，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者

周五声调曲 征调曲 五（南北朝·庾信）

...。其宜作则于明哲。故无崇信于奸回。

挽何无适（宋·王柏）

...，清通莹彻。 有钟于躬，非贤则哲。 乌乎无适，自幼卓绝。 奴仆选骚，铨衡庄列。 鞭霆走电，不可追籋。 一操而存，肃整辔辙。 著书未就，不幸短折。 既赋以奇，未易泯灭。 世外精神，笔头风月。 有阅斯立，有斯妥魄。 既妥尔魄，既筑尔阡。 是曰

宁宗朝享三十五首其一（宋·真宗）

于皇我宋，世有哲明。 元祐用人，遹骏有声。 绍述先志，思监于成。 受天之祜，王配于凉。

月代（宋·许月卿）

...，明明在烈。光于四方，罔不秉哲。火明水清，坎离斯设。日月有明，容光靡阙。无非教也。教亦不屑。金取其清，分明之精。东有启明，西有长庚。金清月白，助天日明。日明相续，万物咸睹。匪今斯今，不瞽万古。

哲丰 乐于 丙哲 习哲 之哲 公哲 凌哲 源哲 柏哲 贺哲 肇哲 沿哲 敦哲 靖哲 允哲 兢哲 于佳 于华 于淇 于萌 于思 于诗 于宸 于强 于嘉 于凡 云哲 于雯 于娴 煜哲 聪哲 孟哲 晏哲 继哲 印哲 卿哲 哲卿 劲哲 勐哲 昀哲 焕哲 欣哲 美哲 余哲 亿哲 任哲 佩哲 哲俐 健哲 哲健 临哲 屹哲 哲全 亨哲 享哲 训哲 许哲 译哲 煊哲 于俊

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