『于』介词，后缀。姓。
『桐』指桐树。家有梧桐树，引来金凤凰。

『于』一生清荣，温和贤淑，中年劳神，晚年隆昌。女人薄幸多灾。
『桐』刑偶伤子，双妻之格，中年劳，晚年隆昌，荣华之字。

『于』在人名库中共出现约：44470次，为常用字。『桐』在人名库中共出现约：35450次，为常用字。

『于』85.37%情况下用于名的第一个字；『桐』45.13%情况下用于名的第一个字；

『于』在人名库中男姓使用占比：73.12%，女性占比26.88%，常用于男性；『桐』在人名库中男姓使用占比：61.33%，女性占比38.67%，常用于男性；

哀莫大于心死（āi mò dà yú xīn sǐ）

心死：指精神崩溃而万念俱灰。指最大的悲哀莫过于心灰意冷丧失了斗志，不思进取。多用来强调人的精神的重要性。

怒形于色（nù xíng yú sè）

形：显露。色：脸色。内心的愤怒显露在脸上。

于事无补（yú shì wú bǔ）

指某种言行对解决事情没有什么帮助。

梧桐断角（wú tóng duàn jiǎo）

谓梧桐虽是柔木而可以断坚硬之角。喻柔能胜刚。

破桐之叶（pò tóng zhī yè）

比喻已分不可复合的事物。

半死梧桐（bàn sǐ wú tóng）

出自唐·白居易《为薛台悼亡》，比喻丧失配偶。

蝉鸣一篇五章（唐·宋华）

蝉其鸣矣，于彼疏桐。庇影容迹，何所不容。嘒嘒其长， 永托于风。未见君子，忧心忡忡。既见君子，乐且有仪。 彼蝉鸣矣，于林之表。含风饮露，以乐吾道。有怀载迁， 伊谁云保。未见君子，我心悄悄。既见君子，披豁予抱。 蝉鸣蝉鸣，幽畅乎而。肃肃尔庭，远近凉飔，言赴高柳， 丛篁间之。思而不见，如渴如饥。亦既觏止，我心则夷。 蝉鸣伊何，时运未与。匪叹秋徂，怨斯路阻。愿言莫从， 郁悒谁语。君子至止，慰我延伫。何斯违斯，倏尔遐举。 岁之秋深，蝉其夕吟。披衣轩除，萧萧风林。我友来斯， 言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。

何公桥（宋·苏轼）

...。 如朱仲卿，食于桐乡。 我作铭诗，子孙不忘。

送冯尊师（宋·王禹偁）

...。 为我持此诗，题于桐栢观。

月赋（南北朝·谢庄）

...，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和。徘徊房露，惆怅阳阿，声林虚籁，沦池灭波。情纡轸其何托？诉皓月而长歌。歌曰： 美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月；临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。 歌响未终，余景就毕；满堂变容，回徨如失。又称歌曰： 月既没

卷阿（先秦·佚名）

...，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶々萋萋，雍雍喈喈。 君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。

太湖诗·游毛公坛（唐·皮日休）

...，勺之百疾愈。 凝于白獭髓，湛似桐马乳。 黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。 桧异松复怪，枯疏互撑拄。 乾蛟一百丈，髐然半天舞。 下有毛公坛，坛方不盈亩。 当时云龙篆，一片苔藓古。 时时仙禽来，忽忽祥烟聚。 我爱周息元，忽起应明主。 三谏却归来，回头

惠子相梁（先秦·《庄子》）

...，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

乐于 美桐 羡桐 兆桐 于佳 于华 于淇 于萌 于思 于诗 于宸 于强 于嘉 于凡 于雯 郁桐 于娴 际桐 凡桐 劲桐 依桐 欣桐 焕桐 岳桐 俞桐 浩桐 芷桐 悠桐 云桐 玫桐 诺桐 蔚桐 佟桐 屹桐 亦桐 诗桐 于俊 于源 于馨 箫桐 艺桐 栖桐 衍桐 榆桐 杰桐 哲桐 若桐 莞桐 逸桐 栎桐 桐葳 颖桐 潮桐 贤桐 宜桐 姿桐 兴桐 洛桐 彦桐 沐桐

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