『龙』龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。
『凤』凤指凤凰，是中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤，雌的叫凰。它与龙一样，被人们认为是高贵、神奇的动物。长期以来，人们以龙凤比喻最高统治者及其配偶，也用来比喻夫妇，新婚时的婚联常有龙凤呈祥等字眼。由于上述文化背景和传统习惯，凤被视作女性的象征，因此多用于女名。

『龙』克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。
『凤』学问丰富，官运旺，成功隆昌，富贵之字，女人有爱情厄，薄幸之字。

『龙』在人名库中共出现约：1089500次，为常用字。『凤』在人名库中共出现约：774850次，为常用字。

『龙』25.49%情况下用于名的第一个字；『凤』56.65%情况下用于名的第一个字；

『龙』在人名库中男姓使用占比：95.62%，女性占比4.38%，常用于男性；『凤』在人名库中男姓使用占比：21.70%，女性占比78.30%，常用于女性；

(1).龙与凤。《西京杂记》卷五：“ 赵后 有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起为龙凤螭鸞、古贤列女之象。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。”

(2).谓帝王或贵人形质超凡。《旧唐书·太宗纪上》：“ 太宗 时年四岁，有书生自言善相，謁 高祖 ，曰：‘公贵人也，且有贵子。’见 太宗 ，曰：‘龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。’” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“讖归龙凤质，威定虎狼都。”《儒林外史》第一回：“为头一人头戴武巾，身穿团花战袍，白浄面皮，三綹髭鬚，真有龙凤之表。”

(3).比喻优异的才能。亦指才能优异的人。 晋 陆云 《赠顾彦先》诗之一：“腾都之骏，龙凤合尘。”《南齐书·王僧虔传》：“舍中亦有少负令誉弱冠越超清级者，于时 王 家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹。” 清 方文 《送王幼公之毘陵》诗：“忆昔故乡日，与君读书时，共秉珪璋器，各挺龙凤姿。”特指 诸葛亮 与 庞统 。时目 诸葛亮 为卧龙， 庞统 为凤雏。 明 高启 《咏隐逸庞公》：“ 南阳 有龙凤，乘时各飞翻。”

(4).喻文章。《文选·韦曜＜博弈论＞》：“勇略之士，则受熊虎之任；儒雅之徒，则处龙凤之署。” 李善 注：“龙凤五彩，故以喻文。” 唐 李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》：“解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。”

(5).喻飞舞的雪花。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“崩腾相排拶，龙凤交横飞。”

(6).见“ 龙凤团茶 ”。

卧虎藏龙（wò hǔ cáng lóng）

比喻潜藏着人才。

龙凤呈祥（lóng fèng chéng xiáng）

富贵吉祥的徵兆。儿女英雄传˙第二十八回：你们只看龙媒今日作了新郎，这两道眉儿，一副脸儿，益发显得风流俊俏，这大约就叫作龙凤呈祥了。

人中之龙（rén zhōng zhī lóng）

形容杰出的，非凡的人才。

鸾姿凤态（luán zī fèng tài）

比喻神仙的仪态。

鸾孤凤只（luán gū fèng zhī）

孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后孤零零的一人。

舞鸾歌凤（wǔ luán gē fèng）

比喻男女间情爱深厚。

倾杯乐（仙吕宫）（柳永）

是处层城阆苑。龙凤烛、交光星汉。对咫尺鳌山开羽扇。会乐府两籍神仙，梨园四部弦管。向晓色、都人未散。盈

沁园春·七月朔寿卢守（姚勉）

分付天孙云锦裳。骑龙凤，自九霄飞至，万丈光芒。早年奏赋长杨。饱挹尽瀛洲风露香。间石渠天禄，借将班马，荷

满江红·九月二十一日出京怀古（史达祖）

柳坊花陌。双阙远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙，苔花碧。天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建

凤皇枝令（万俟咏）

人间天上。端楼龙凤灯先赏。倾城粉黛月明中，春思荡。醉金瓯仙酿。一从鸾辂北向。旧时宝座应蛛纲。游人此际客江

临龙 凤临 乃凤 乘凤 书凤 龙一 丕龙 龙业 丛龙 丛凤 主龙 龙举 凤举 兴龙 典龙 凤典 绮凤 凡凤 安凤 龙刚 思龙 允龙 守龙 曦龙 必龙 韶龙 肇龙 邵龙 郑龙 芹凤 慧凤 陪龙 隐龙 凤兰 绣凤 之凤 学凤 欣凤 凤超 云凤 凤华 金凤 银凤 永凤 凤学 彩凤 凤梧 凤姣 凤辉 凤芹 凤钦 新凤 凤键 相凤 凤天 凤崎 凤驰 凤秋 凤球 凤瑞

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