『夫』在现代汉语里，夫的最一般意义是丈夫；旧时常用的意义则是成年男子，贾谊《论积贮疏》说：“一夫不耕，或受之饥，”并且“丈夫”的意义也指成年男子。《韩非子?五台》云：“古者丈夫不耕，草木之实足也。”人名用夫，多取其成年男子，顶天立地大丈夫的意义。
『保』保字最初的含义与襁褓的褓相同，指养育婴儿，后来才有了保护、保卫、保障、保持、保守、保证等多重意思。

『夫』天生聪颖，英敏多才，中年奔波，一生清雅荣贵。
『保』天生聪颖，理智充足，中年成功隆昌，晚年忌车怕水。

『夫』在人名库中共出现约：52320次，为常用字。『保』在人名库中共出现约：204550次，为常用字。

『夫』22.36%情况下用于名的第一个字；『保』70.58%情况下用于名的第一个字；

『夫』在人名库中男姓使用占比：94.52%，女性占比5.48%，常用于男性；『保』在人名库中男姓使用占比：90.97%，女性占比9.03%，常用于男性；

结发夫妻（jié fà fū qī）

指初成年结婚的夫妻，泛指第一次结婚的夫妻。

赏善不遗匹夫（shǎng shàn bù yí pǐ fū）

匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。

无毒不丈夫（wú dú bù zhàng fū）

毒：凶狠，毒辣。丈夫：大丈夫，指有志气、有作为的男子。不心狠手辣便不能成为大丈夫。

婴城自保（yīng chéng zì bǎo）

倚仗城墙可达到保全自身的目的。

保国安民（bǎo guó ān mín）

保卫国家，使人民生活安定。

信托担保（xìn tuō dān bǎo）

信托 xìntuō

滑中赠崔高士瑾（唐·王季友）

夫子保药命，外身得无咎。 日月不能老，化肠为筋否。 十年前见君，甲子过我寿。 于何今相逢，华发在我后。 近而知其远，少见今白首。 遥信蓬莱宫，不死世世有。 玄石采盈担，神方秘其肘。 问家惟指云，爱气常言酒。 摄生固如此，履道当不朽。 未能太玄同，愿亦天地久。 实腹以芝朮，贱形乃刍狗。 自勉将勉余，良药在苦口。

故相贾氏（宋·林景熙）

...，不返华表鹤。 丈夫保勋名，风采照麟阁。 胡为一声钲，聚铁铸此错。 回首耒草碑，荒烟掩余怍。

咏怀（一十六首）（明·王廷陈）

达士志慷慨，贪夫思保全。有身则有患，消散固其然。伏波甘马革，庄周快乌鸢。用意匪一趣，大要归明贤。愚者暗桑榆，郁郁坐自煎。思虑损眠食，恐惧怀冰渊。蹙邀向宾客，劻勷终岁年。多图寡攸成，繁辞累其愆。展转不获纾，赍恨重泉。木槿荣一朝，日夕用长叹。

姑苏送王武冈不值访汪仲冕席上口占（宋·刘过）

...，老夫保处不穷冬。

武宁茶提举相台郑君思恭之萱堂太夫人冯氏大（宋·方回）

...。夫人内丹保坚固，齿落更生此之故。君不见庄椿一岁秋八千，彭祖十分之一焉。夫人寿骨比彭祖，尚余七百一十有四年。

诗三百三首（唐·寒山）

...，六趣受业道。况复诸凡夫，无常岂长保。 生死如旋火，轮回似麻稻。不解早觉悟，为人枉虚老。 平野水宽阔，丹丘连四明。仙都最高秀，群峰耸翠屏。 远远望何极，矹矹势相迎。独标海隅外，处处播嘉名。 可贵一名山，七宝何能比。松月飕飕冷，云霞片片起。

冬至雪（宋·苏辙）

...，号令风为节。 讲武罢冬夫，畿甸休保甲。 累囚出死地，冗官去烦杂。 手诏可人心，吾君信明哲。 风频雪犹吝，来岁恐无麦。 天公听一言，惟幸早诛魃。

严田仇节妇纪（明·林俊）

...，花开不常好。 委身事夫君，百岁期长保。 梅实犹未仁，孤坟已青草。 帘前语春燕，未与伤怀抱。 有生终有灭，值幸迟与早。 孤存亦夫存，念之忧心捣。 为植坟上松，松长妾应老。

题画白雁二首其一（宋·陆文圭）

...，安知食雁美。 若读潜夫论，当不保此纸。

还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师（宋·王洋）

...，别白皆有证。 丈夫幸听之，物物保性命。 归来过山僧，僧始见客喜。 试与语艰难，不贪亦不止。 我徐觉言烦，乃静观厥理。 僧言祸与福，皆其自取尔。 吾师有明言，报应有彼是。 所作既不同，所遭亦如此。 君言君自忆，我初不到耳。 及君受报时，何用

地动聊句（宋·苏舜元）

...，亦日尊屈卑。夫惟至静者，忧不可保之。况乃易动物，何以能自持。高者恐颠坠，下者当鎮綏。天戒岂得慢，肉食宜自思。变首孽可息，损降祸可违。愿进小臣语，兼为丹扆规。伟哉聪明主，勿遗地动诗。

嘲解十首其一（宋·王迈）

...。 西山夫子深穷理，能以逢干作保身。

孔节妇（元·杨维桢）

...。身有死，不二夫，与孤为命相噫呜，保抱不啻琉璃珠。但愿孤身寿，竖我门户扶我舆。天助孔嗣孤无虞，五岁解读书，十岁能当闾，二十作赋喧三吴。朅来大家八十逾。孤三釜，心何如？紫微相君新下车。上推先圣恩及孥，荐书上达天王都。承恩归来拜起

治安策（汉·贾谊）

...。于是为置三少，皆上大夫也，曰少保、少傅、少师，是与太子宴者也。故乃孩子提有识，三公、三少固明孝仁礼义以道习之，逐去邪人，不使见恶行。于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之，使与太子居处出入。故太子乃生而见正事，闻正言，行

七发（汉·枚乘）

...。”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。饮食则温淳甘脆，脭醲肥厚；衣裳则杂遝曼煖，燂烁热暑。虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉？故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和。且夫出舆入

论贵粟疏（汉·晁错）

...。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而

二风诗·乱风诗五篇·至虐（唐·元结）

夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣， 独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？ 夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人； 前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。

送石处士序（唐·韩愈）

...。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士

保兵 忠保 聿夫 新保 保刚 亚夫 凯夫 功夫 劲夫 保仲 保淇 保玮 保强 保华 保淳 保宇 保荣 保忠 保舟 志保 保斌 佳保 保凯 保彤 保葵 桂保 保伟 保舵 保昱 松保 保钰 保馨 保润 保琦 俊保 保顺 保栋 信夫 保证 译夫 哲夫 保芹 英夫 迪夫 佳夫 友夫 伯夫 力夫 敏夫 洁夫 睿夫 健夫 夫华 南夫 博夫 俊夫 华夫 科夫 喜夫 亦夫

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