评分:93分
  • 笔画:6画

    五行:

    拼音:

  • 笔画:9画

    五行:

    拼音: xìn,shēn

  • 字义:

    『宇』宇字的本义是指房屋的边檐,后也指房屋或边境界限、空间,以及形容人的风度等。
    『信』信字的含义较为广泛,其中常见的是指诚实、不欺骗,以及由此而获得的信任、不怀疑,此外还指信仰、书信、信号等。作人名用时,主要是取其诚实守信之义。

  • 取名参考:

    『宇』一生清雅平凡,中年奔波劳苦,理智充足,晚年吉祥,忌车怕水。
    『信』多才能干,清雅英敏,配合吉则成功隆昌,配合凶则有牢狱之灾。

  • 使用率和名中适用位置:

    『宇』在人名库中共出现约:1032580次,为常用字。『信』在人名库中共出现约:128510次,为常用字。

    『宇』47.56%情况下用于名的第一个字;『信』56.71%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『宇』在人名库中男姓使用占比:80.07%,女性占比19.93%,常用于男性;『信』在人名库中男姓使用占比:90.14%,女性占比9.86%,常用于男性;

  • 相关成语:

    轩昂(qì yǔ xuān áng)

    气宇:人的仪表、气概。轩昂:气度不凡的样子。形容精神饱满,气度不凡。也作“器宇轩昂”。

    廓清寰(kuò qīng huán yǔ)

    肃清世界上邪恶和非正义的事物。

    喜溢眉(xǐ yì méi yǔ)

    指人眉目之间充满了欢乐之情。

    誓旦旦(xìn shì dàn dàn)

    誓言诚恳可信。

    善男(shàn nán xìn nǚ)

    佛教用语,指信奉佛教的男女。

    外轻毛(xìn wài qīng máo)

    旧指京官势重,外官势轻。

  • 相关诗词:

    白雁(明·徐舫)

    ...。 远书玉传霜,斜落银筝映冷晖。 楚泽云昏无片影,湘江月黑见孤飞。 当年系帛还苏武,汉节仍全皓首归。

    游蜀(一作蜀中春暮)(唐·郑谷)

    ...,唯应杜宇信春愁。 梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。

    玉清昭应宫上尊号三首其一(宋·真宗)

    ...,盛德巍然。 彤彤灵,睟在焉。 奉以龙兗,被之象天。 重庆宗稷,亿万斯年。

    题汉州西湖(唐·房琯)

    ...,潭岛成江湖。 结依回渚,水中可居。 三伏气不蒸,四达暑自徂。 同人千里驾,邻国五马车。 月出共登舟,风生随所如。 举麾指极浦,欲极更盘纡。 缭绕各殊致,夜尽情有馀。 遭乱意不开,即理还暂祛。 安得长晤语,使我忧更除。

    剑池(清·乾隆)

    山川宙来便有,岂剑飞画作岩。 四字宣尼曾不语,惜哉佳境溷愚凡。

    赠墨工(宋·钱时)

    ...。 分明宙在毫端,万古糊涂人不

    洞玄观(宋·杨修)

    ...。 留得旧时坛在,后人方有神仙。

    送吕道师还天台山(宋·王铚)

    孤峰藓径危,身閒鸥鸟忘机。 水声山色何今古,物态人情果是非。 子踏白云来问道,我垂华发自生辉。 赤城归去松门晚,万里秋风上客衣。

    石廪峰次敬夫韵(宋·林用中)

    ...。 好推佳惠敷寰,始人间大有年。

    巩使君一新社稷坛宇次汪倅韵(宋·虞俦)

    岿然坛俯清流,须规摹跨别州。 端为苴茅崇屏翰,要知束楚贵绸缪。 治聋有酒烦分馈,宰肉何人叹滞留。 天欲吾公安社稷,未宜小试羡三休。

    孤雁三首其一(宋·赵蕃)

    ...。 不缘杜催归去,未寒猿解断肠。

    先天吟示邢和叔(宋·邵雍)

    ...。 直从泰收功后,始人间有丈夫。

    哨遍(括兰亭记)(宋·吴潜)

    ...。于宙之中,游心骋目,此娱可乐只。念人生相与放形骸。或一室晤言襟抱开。静躁虽殊,当其可欣,不知老至。 然倦复何之。情随事改悲相系。俯仰间遗迹,往往俱成陈矣。况约境变迁,终期于尽,修龄短景都能几。谩古换今移,时消物化,痛哉莫

    兰亭集序(魏晋·王羲之)

    永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

    游蜀(一作蜀中春暮)(郑谷)

    不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。

  • 与『宇信』相似的名字:

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