『子』儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。
『午』地支的第七位，也用作次序第七。

『子』智勇双全，清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。
『午』食禄齐美，环境良好，中年奔波，晚年吉庆。

『子』在人名库中共出现约：403880次，为常用字。『午』在人名库中共出现约：6770次，为常用字。

『子』87.38%情况下用于名的第一个字；『午』42.50%情况下用于名的第一个字；

『子』在人名库中男姓使用占比：70.67%，女性占比29.33%，常用于男性；『午』在人名库中男姓使用占比：84.44%，女性占比15.56%，常用于男性；

(1).指南北。古人以“子”为正北，以“午”为正南。 唐 苏颋 《唐长安西明寺塔碑》：“揆阴阳之中，居子午之直，丛依观阁，层立殿堂。”《宋史·天文志一》：“ 南阳 孔定 製铜仪，有双规，规正距子午以象天；有横规，判仪之中以象地。” 康有为 《上清帝第六书》：“若针之子午未定，舵之东西游移，则徘徊莫适，悵悵何之？”

(2).指夜半和正午。旧时计时法，以夜间十一时至一时为“子”时，以白昼十一时至一时为“午”时。 唐 吕岩 《延寿》诗：“子午常餐日月精，玄关门户啟还扃。”

(3).见“ 子午谷 ”。

吹胡子瞪眼（chuī hú zi dèng yǎn）

形容发脾气或盛怒的样子。

王子犯法，庶民同罪（wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì）

王子：借指有权势的人。庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。

徒子徒孙（tú zǐ tú sūn）

指一个祖师传下来的弟子。后泛指信徒、党羽、爪牙、一脉相承者。多含贬义。

祁奚举午（qí xī jǔ wǔ）

午：祁奚之子。祁奚推荐自己的儿子。指举贤不避亲，客观公正。亦作“祁奚举子”。

旁午走急（bàng wǔ zǒu jí）

纵横交错，往来奔赴。

旁午构扇（bàng wǔ gòu shān）

亦作'旁迕'。交错;纷繁。

三秦民谣（佚名）

山水险阻，黄金子午。蛇盘鸟栊，势与天通。

送客入蜀（杨凝）

明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。

送崔五太守（王维）

唯有白云当露冕。子午山里杜鹃啼，嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开，万井双流满眼来。雾中远树刀州出，天际澄江巴字回

同微之赠别郭虚舟炼师五十韵（白居易）

六一閟扃鐍，子午守雄雌。我读随日悟，心中了无疑。黄芽与紫车，谓其坐致之。自负因自叹，人生号男儿。若不佩

答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄（李白）

龙驾空茫然。早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭烛乃星饭。人烟无明异，鸟道绝往返。攀崖倒青天，下视白

水调歌头·光诸丹经以质难（夏元鼎）

吐纳非精非气，子午谩行功。一点真灵宝，混合自回风。感婴儿，交姹女，爱丁公。黄婆匹配，一时辰内上仙宫。恍惚

水调歌头·其胎息注想之迷（夏元鼎）

法寅申，行子午，总皆非。自然时节，梦里也教不属精津气血，不是肺肝心肾，真土亦非脾。言下泄多矣，

步蟾宫·坎离乾兑逢子午（吕岩）

坎离乾兑逢子午，须认取，自家根祖。地雷震动山头雨，要洗濯黄牙土。捉得金精牢闭锢，炼甲庚，要生龙

忆江南·淮南法（吕岩）

象移寅卯紫河车。子午结朝霞。王阳术，得秘是黄牙。万蕊初生将此类，黄钟应律始归家。十月定君夸。黄帝术，玄妙美

渔父词一十八首·延寿（吕岩）

子午常餐日月精，玄关门户启还扃。长如此，过平生，且把阴阳子细烹。

子书 子璎 子梵 丙子 子诗 子适 冉子 子珏 子琨 子凡 子凯 子冈 子牛 子朋 子尤 子婴 子喻 子庸 子栋 子侠 子俊 兴子 子健 俊午 端午 子亲 子瞻 子正 子张 子苓 杰子 萌子 子荐 子菡 子萌 子蕊 彦子 子隽 子靓 子奎 镜子 子归 子帅 子忆 合子 子呦 子淳 子喵 子骞 子阅 枫子 子睿 子宸 子妤 子妮 子娴 子煜 子祯 子炜 子斐

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