评分:97分
  • 笔画:9画

    五行:

    拼音: xiàn

  • 笔画:10画

    五行:

    拼音: hǎi

  • 字义:

    『宪』法令;效法,摹仿;指宪法。
    『海』海字原指大洋靠近陆地的广阔水城,因其面积宏大,所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字,主要是用引申义,表示能量大,办法多,见多识广,非同常人。

  • 取名参考:

    『宪』小心爱情厄,有才能,官旺英敏伶俐,晚年隆昌。
    『海』忧心劳神,多才清雅,中年吉祥,晚年劳神。

  • 使用率和名中适用位置:

    『宪』在人名库中共出现约:122060次,非常用字。『海』在人名库中共出现约:2227890次,为常用字。

    『宪』85.68%情况下用于名的第一个字;『海』79.24%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『宪』在人名库中男姓使用占比:85.01%,女性占比14.99%,常用于男性;『海』在人名库中男姓使用占比:76.04%,女性占比23.96%,常用于男性;

  • 相关成语:

    口含天(kǒu hán tiān xiàn)

    比喻说话就是法律,可以决定人的生死。

    布令(fā xiàn bù lìng)

    犹言发号施令。

    桑枢(yuán xiàn sāng shū)

     泛指贫士的打满补丁的破旧衣服。形容生活贫寒。参见:[[原宪贫]]

    阔天空(hǎi kuò tiān kōng)

    阔:辽阔。像海一样辽阔,像天空一样没有边际。也作“海阔天高”。形容大自然广阔无边。

    市蜃楼(hǎi shì shèn lóu)

    蜃:海蛤蜊,海里的一种动物。古人认为蜃吐气能形成城市楼阁。实际上是海边或沙漠地区的大气由于光线折射作用,把远处的景物反射在天空的自然现象,多发生在夏季的海边或沙漠地区。比喻实际不存在的虚无缥缈的事物。

    山珍(shān zhēn hǎi wèi)

    山珍:山里生产的珍异食品。海味:珍贵可食用的海产品。山里和海里出产的各种珍贵食品。后泛指各种珍贵美味的食品。也作“山珍海错”。

  • 相关诗词:

    稍秋晓坐阁,遇舟东下扬州,即事寄上族父江阳令(唐·卢僎)

    ...,风雨暗飕飕。掌时持节,为邦邈头。 子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。 仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。 忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生漫漫,稽命天悠悠。 云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。

    送归中丞使新罗(唐·皇甫曾)

    南巾衔恩去,东夷泛行。天遥辞上国,水尽到孤城。已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。

    挽林梅癯(宋·卫宗武)

    晚擢亚科跻掾,拟航选竟无缘。 苦吟方与甫俱瘦,疏影俄随逋已仙。 谷水吟编多手泽,广陵琴趣得心传。 年几八秩身何憾,老友凋零重怆然。

    秋日杂兴(五首)(元·陈基)

    ...。 汝南遗老推黄内诸公忆郑虔。 万里归来无寸补,论交惭愧到忘年。

    潮州韩文公庙碑(宋·苏轼)

    匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。 自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎? 盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不得回宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也,其所不能者人也。 始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑,草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔,汗流籍、湜走且僵,灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王,要观南窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱若藏,约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞,於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂,翩然被发下大荒。”

  • 与『宪海』相似的名字:

    宪丰 海乔 乘海 书海 丽海 乾海 主海 北海 海分 井海 匡海 邦海 海郎 慧海 隆海 海隐 海凡 凡海 凤海 力海 勃海 勉海 冠宪 今海 仕海 海仙 仙海 伏海 宪伟 海伦 伴海 体海 俊海 俊宪 海俭 沦海 海健 健海 仲宪 宪华 宪亭 亭海 诗海 海双 双海 宪辰 宪德 周海 杰海 宪虹 宪栋 宪辉 宪杰 宪义 宪毅 宪庚 宪顺 宪帅 宪巍 花海

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