『逸』跑，逃亡；失，散失，失传；安闲，休息；超越；释放。
『民』意为民众、人民、百姓、民俗。

『逸』一生奔波劳苦，怀才不遇，智勇双全，中年劳，晚年隆昌。
『民』英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。

『逸』在人名库中共出现约：95310次，为常用字。『民』在人名库中共出现约：525730次，为常用字。

『逸』78.95%情况下用于名的第一个字；『民』10.69%情况下用于名的第一个字；

『逸』在人名库中男姓使用占比：67.89%，女性占比32.11%，常用于男性；『民』在人名库中男姓使用占比：93.26%，女性占比6.74%，常用于男性；

[recluse;hermit] 古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少

指遁世隐居的人。《论语·微子》：“逸民： 伯夷 、 叔齐 、 虞仲 、 夷逸 、 朱张 、 柳下惠 、 少连 。” 何晏 集解：“逸民者，节行超逸也。”《汉书·律历志序》：“ 周 衰官失， 孔子 陈后王之法，曰：‘谨权量，审法度，修废官，举逸民，四方之政行矣。’” 颜师古 注：“逸民，谓有德而隐处者。” 晋 陆机 《招隐》诗：“寻山求逸民，穹谷幽且遐。” 清 孙枝蔚 《寄题范眉生幽草轩》诗：“庭户如空谷，交游半逸民。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·半夏小集》：“我希望目前的文艺家，并没有古之逸民气。”

闲情逸致（xián qíng yì zhì）

闲散的心情，安逸的兴致。

超逸絶尘（chāo yì jué chén）

同“超軼絕塵”。 宋 苏轼 《太息一章送秦少章秀才》：“ 張文潛 、 秦少游 此兩人也，士之超逸絶塵者也。” 宋 沈作喆 《寓简》卷九：“至於行草，雖縱横超逸絶塵，猶不失正體。”

以逸制劳（yǐ yì zhì láo）

以逸待劳 yǐyì-dàiláo[wait at one's ease for the fatigued enemy] 指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击。

民以食为天（mín yǐ shí wéi tiān）

天：指所依存或依靠的。指百姓以粮食为生存的根本。形容粮食在人民生活中的重要性。

视民如子（shì mín rú zǐ）

形容帝王﹑官吏爱护百姓。

守时力民（shǒu shí lì mín）

守时 shǒushí 遵守规定的时间。

右溪记（元结）

则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然

严陵钓台下作（权德舆）

我行访遗台，仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远，雪霜松桂新。江流去不穷，山色凌秋旻，人世自今古，清辉照无垠。

咏利城山居（支遁）

寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单

沁园春·赠谈命许丈（任翔龙）

客有问余，号曰当水，逸民者谁。是胸罗星斗，熟知天命，口分造化，妙泄天机。百十日前，再三地说，端的秋来攀桂枝。

奉和陆使君长源水堂纳凉效曹刘体（皎然）

禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。

【南吕】一枝花_鬓鬟梳绿云（未知作者）

乐陶陶江汉逸民。有时摇棹近白鹭洲笑采青，有时推篷向朱雀桥闲看晚云；有时湾船在乌衣巷独步斜曛，

白云歌寄陆中丞使君长源（皎然）

忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，为缨作盖拥千官

惠上人房宴别（权德舆）

礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至，疏竹青苔景半斜。究竟相依何处好，匡山古社足烟霞。

逸丹 志民 信逸 炫逸 丕民 丽民 家逸 月逸 致逸 柯逸 陈逸 逸之 兴逸 兴民 美逸 羡逸 舜逸 贝逸 凌逸 逸凌 逸凝 诚民 煜民 迪民 剑民 守逸 邓民 养民 民凯 凯民 逸凯 逸勋 冠逸 民仙 逸伦 逸佳 逸信 逸儒 全民 亦逸 民享 亭逸 逸亭 访民 译民 诗逸 逸诗 逸诺 腾逸 宗逸 谨逸 周逸 芊逸 莘逸 宸逸 芷逸 逸芸 杰民 衍民 逸茗

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