『家』家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。
『述』记叙，陈说。遵循，依照。

『家』出外吉祥，多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，晚年吉祥。

『家』在人名库中共出现约：513700次，为常用字。『述』在人名库中共出现约：30220次，非常用字。

『家』93.88%情况下用于名的第一个字；『述』91.48%情况下用于名的第一个字；

『家』在人名库中男姓使用占比：84.75%，女性占比15.25%，常用于男性；『述』在人名库中男姓使用占比：82.80%，女性占比17.20%，常用于男性；

孤家寡人（gū jiā guǎ rén）

孤家、寡人都是古代帝王的自称。现在用来比喻脱离群众，孤立无援的人。

毁家纾难（huǐ jiā shū nàn）

纾：缓和。捐献全部家产，帮助国家减轻困难。

罢黜百家（bà chù bǎi jiā）

指汉武帝时将非属儒家的博士官一律罢黜，仅置五经博士而言。

无庸赘述（wú yōng zhuì shù）

无庸：不用。赘：多余。不用作多余的叙述。也作“毋庸赘述”。

述而不作（shù ér bù zuò）

述：陈述。作：创作。指只阐述前人理论、学说，自己并无创见。

无善可述（wú shàn kě shù）

没有什么好处可说。

谢襄阳陶宰惠靖节先生编年大本（宋·陈造）

...。三家纪述互蹖駮，千载传授仍参差。远孙挺立翁不死，吏隐平挹乡里儿。空洞胸襟著今古，遗编订正当属谁。扶微擿隐究茫昧，别白苍黑分毫厘。翁拔俗心其寓，彼未易识此则遗。幽意隐义眼肿了，笔端有口今见之。细书大字肯及我，故人嘉惠良不赀。摩

送胡子游学正（宋·方回）

...，自重岂容轻。 东家子朱子，述作贯百圣。 遗言一一在，足可雪几映。 省察中为和，存养义由敬。 上泝周程张，例不颛宰柄。 乃有功斯文，如揭日月镜。 韶音一以还，二氏噪卫郑。 榛蔓彼自迷，我此松柏劲。 历观史传间，不学行国政。 丧亡窃威福，依附

送薯蓣苗与兴宗（宋·司马光）

...，好嗜与我一。 家蓄桐君事，喜观汜氏述。 虽为簪带拘，雅尚林樊逸。 分献取其诚，岂容羞薄物。 况闻知药者，饵此等苓术。 愿益君子年，康直体无疾。 散诞得宽壤，繁大宜无日。 萧桃新蔓抽，苯莼故丛失。 入冬霜霰严，叶落掊可出。 伸如猿臂长，拳若

寿寺丞唐丈（宋·度正）

...，骇叹空云云。君不见蔡家太师倡绍述，当时流毒并鸡豚。鲁国抱其学，屹如中岳尊。又不见秦家太师握和议，群邪暡暡迷天伦。紫微于是时，横身扶正论。天公下监世忠义，畀以斯道昌其孙。胡不游东观，胡不游西崑。胡为尚婆娑，万里乘朱轓。依然不磷缁，炯炯超尘

赠孙从之（宋·赵蕃）

...，抱负惟儒术。 起家长此邦，为政皆有述。 催科非我急，急民使滋殖。 今夏戒艰食，粒米劝蓄积。 种麦贵宿耕，禾孙视前绩。 是我贤弟昆，三市俱鼎立。 正之官南昌，大吏遭丝刻。 为陈先世事，稍稍从吾律。 窃尝叹斯人，当补谏争缺。 如何即九原，我为

田家谣（宋·宋自逊）

...，风雪岁云暮。因作田家谣，备述老翁语。

太史公自序（汉·司马迁）

...，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。” 于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！”退

寄道彬侍者（宋·释智愚）

勃窣家风一任真，述朱终是不成文。何如竹榻吟清夜，月到花梢几分。

已亥杂诗 58（清·龚自珍）

张杜西京说外家，斯文吾述段金沙。 导河积石归东海，一字源流奠万譁。

家丰 家乔 家慧 家华 家惠 家卉 家业 家溢 家仪 家茵 家义 家耀 家逸 家亦 家宜 家艺 家翌 家一 家昌 家博 家灿 家伯 家习 阖家 家兴 家兵 家贝 家斌 家彬 家宾 家碧 家堡 兆家 家凝 艺家 家创 家杰 家健 家剑 家锦 家奖 家晋 家邦 家陵 家陶 家兰 家凤 家卫 家力 家功 家劲 勋家 景家 家园 家泽 家月 家源 家原 家云 家众

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。