『夫』在现代汉语里，夫的最一般意义是丈夫；旧时常用的意义则是成年男子，贾谊《论积贮疏》说：“一夫不耕，或受之饥，”并且“丈夫”的意义也指成年男子。《韩非子?五台》云：“古者丈夫不耕，草木之实足也。”人名用夫，多取其成年男子，顶天立地大丈夫的意义。
『元』元的本义是指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等，如常见词语元首、元旦、元年、单元、元素、元音等都包含上述意义。作人名时，一般取用元字的开始、第一、大等字义。

『夫』天生聪颖，英敏多才，中年奔波，一生清雅荣贵。
『元』环境良好，克己助人，福寿兴家，妻贤子贵，荣华之字。

『夫』在人名库中共出现约：52320次，为常用字。『元』在人名库中共出现约：499280次，为常用字。

『夫』22.36%情况下用于名的第一个字；『元』49.30%情况下用于名的第一个字；

『夫』在人名库中男姓使用占比：94.52%，女性占比5.48%，常用于男性；『元』在人名库中男姓使用占比：81.25%，女性占比18.75%，常用于男性；

无毒不丈夫（wú dú bù zhàng fū）

毒：凶狠，毒辣。丈夫：大丈夫，指有志气、有作为的男子。不心狠手辣便不能成为大丈夫。

一夫当关，万夫莫开（yī fū dāng guān，wàn fū mò kāi）

一夫：一个人。当：把守。一个人把守关口，一万个人也攻不破。形容地势非常险要，易守难攻。也作“一夫当关，万夫莫敌”。

万夫莫开（wàn fū mò kāi）

意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来，形容地势十分险要。

白俗元轻（bái sú yuán qīng）

对唐代诗人元稹和白居易诗风的一种评语，谓前者轻佻，后者俚俗。

压倒元白（yā dǎo yuán bái）

元、白：指唐代大诗人元稹、白居易。原指诗文胜过了元稹、白居易。后比喻诗文胜过了同时代的著名作家。

一元复始（yī yuán fù shǐ）

指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联，今人亦偶用之。

阮郎归 独木桥体（元·元好问）

...，雁门关。望夫元有山。当时只合锁雕鞍。山头不放山。

西河郡太原守张夫人挽歌（唐·李岑）

...，鱼轩宠莫先。 从夫元凯贵，训子孟轲贤。 龙是双归日，鸾非独舞年。 哀荣今共尽，凄怆杜陵田。

泊宋田遇厉风作（宋·陈与义）

...，翻倒不自持。 老夫元耐事，淹速无无期。 会有天风定，见汝亭亭时。 五月念貂裘，竟生薄暮悲。 萧萧不自畅，耿耿独题诗。

虚谷志归十首其一（宋·方回）

...，畦连子母瓜。 老夫元是我，长息最怜他。 拟卖严州宅，归来共一家。

送陈随隐江西（宋·黄力叙）

...，而可觅佳句。 夫君小元龙，豪气隘区宇。 青春发诗材，秀茁长膏雨。 流水与行云，吾不见滞住。 乘月涤吟毫，玉碗三危露。 超诣自透脱，悟在观剑舞。 入宫画蛾眉，胡为众女妒。 君诗亦何憾，千载一时遇。 向也诗道昌，吟声喧禁御。 应制沈香亭，龙巾

东都赋（汉·班固）

...。且夫建武之元，天地革命，四海之内，更造夫妇，肇有父子，君臣初建，人伦实始，斯乃伏牺氏之所以基皇德也。分州土，立市朝，作盘舆，造器械，斯乃轩辕氏之所以开帝功也。龚行天罚，应天顺人，斯乃汤、武之所以昭王业也。迁都改邑，有殷宗中兴

成都施氏园海棠方盛时觅酒径醉二月九日（宋·李焘）

...，老夫元自爱深红。

厅事落成老母置酒喜而成诗（宋·楼钥）

...，老夫元不费心机。 年来每媿踰初望，病里尤知悟昨非。 从此萧然无一事，但当日舞老莱衣。

赠野牛（宋·杨简）

...，工夫元不费揩磨。

题屈原祠（唐·洪州将军）

...，大夫元是独醒人。

永嘉鹿鸣宴（宋·吴泳）

...。 义理工夫元坦易，圣贤言语不艰深。 莫随近世诸儒辙，要识开山一祖心。 待得了他科举债，梅花月下听瑶琴。

送戚不磷之内黄访邓远游（明·吴梦旸）

野夫元是客中身，复向离堂易损神。 鸟哢一声林已夕，花吹三月路无春。 黄河不接黎阳树，青草偏生杨子津。 非尔中年急知己，那能轻作渡江人。

西河郡太原守张夫人挽歌（岑参）

鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。

题屈原祠（洪州将军）

行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。

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