『广』广字的含义主要是宽广，宏大。另外也有广泛、扩大之义。
『普』广大，普遍，全面。

『广』刑克父母，一生清雅伶俐，身弱多才，中年劳，晚年吉祥，教育界大吉。
『普』二子吉祥，清雅多才，中年平凡，晚年隆昌，子孙兴旺。

『广』在人名库中共出现约：445540次，为常用字。『普』在人名库中共出现约：35580次，为常用字。

『广』82.27%情况下用于名的第一个字；『普』52.71%情况下用于名的第一个字；

『广』在人名库中男姓使用占比：90.05%，女性占比9.95%，常用于男性；『普』在人名库中男姓使用占比：88.04%，女性占比11.96%，常用于男性；

地广人众（dì guǎng rén zhòng）

　同“[[地广人稀]]”。亦作：[[土旷人稀]]。

见多识广（jiàn duō shí guǎng）

识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多，知识广博。

通衢广陌（tōng qú guǎng mò）

四通八达的宽广大路。

普度众生（pǔ dù zhòng shēng）

佛教语。谓广济一切生死苦海中的众生。如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。

普天之下，莫非王土（pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ）

普天皆是王土，四海皆是王臣。

普渡众生（pǔ dù zhòng shēng）

众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。如：既然以苍生为念，那就应该普渡众生。

高唐赋（先秦·宋玉）

...，临望远矣。广矣普矣，万物祖矣。上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。”王曰：“试为寡人赋之！”玉曰：“唯唯！” 惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。登巉巗而下望兮，临大阺之稸水。遇天雨之新霁兮，观百谷之俱

月上海棠 示众（元·尹志平）

...。广集门生普供养。但持斋戒，志心各怀归仰。虚空里，管有神明赐赏。

偈颂一百六十首其一（宋·释宗杲）

...。 文殊露出广长舌，普贤大士得一橛。

寿邵阳唐倅二首其一（宋·廖行之）

...。菩提广转大法轮，普现宝身千百亿。即今应感湘江涯，一念甫为群生迷。诞弥犹是旧来日，尘世已觉心南移。宰官未向朝端去，暂作资阳大慈父。惟将四谛妙真来，一洗含灵愁叹苦。海近岂久淹王祥，沙堤指日催鸣璫。心华定力莫思议，福利四海为津梁。

刘侍郎见和再用韵（宋·王之望）

大方广佛三身具，境号华严普贤住，三千净土毛孔吞，百亿化身尘刹赴。底事眉山迹偏显，端由象法时将暮。三乘不起正信心，一线顿开方便路。将欲神变惊风目，故敛光芒归窘步。示现虽同人异见，开遮未判谁无惧。臂力遥擎妙喜来，顶光近摄清凉互。我来亲睹未曾有，方审传闻元不误。阳春正值风日好，阴雨不逢雷雹怒。入梦惟忧神鬼知，乘危暗有龙王护。招提问路方上征，世界当空已先布。千林寂历鸟声少，万岭奔腾云气聚。高峰初到莆休歇，圆相俄惊成指顾。一壶恍入物外天，五里知非世间雾。感通咫尺捷影响，变灭须臾嗟电露。公居福地宝岩对，身享耆年仙籍附。两禁高辞法从班，一灯久续禅宗炷。正始余风独后凋，建字逸驾争先鹜。忽聆酬唱便随喜，要与见闻俱得度。愿公且见宰官身，一宅常与轩冕寓。

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