『康』康字的主要含义是安、乐、康健，此外又有褒扬、广大之义。
『祖』祖字的含义最初是指祖庙。是人们祭祖祖先的场所。后来，祖字又引申指祖先、祖宗、仿效、熟悉，以及尊称开国宗主或宗派、事物的首创人等。

『康』一生清雅伶俐，多有才能，中年身弱，晚年吉祥。
『祖』清雅荣贵，官格之字，中年吉祥隆昌，晚年劳神，忌车怕水。

『康』在人名库中共出现约：276950次，为常用字。『祖』在人名库中共出现约：131060次，为常用字。

『康』44.19%情况下用于名的第一个字；『祖』87.88%情况下用于名的第一个字；

『康』在人名库中男姓使用占比：92.11%，女性占比7.89%，常用于男性；『祖』在人名库中男姓使用占比：88.61%，女性占比11.39%，常用于男性；

韩康卖药（hán kāng mài yào）

汉赵岐《三辅决录》卷一:'韩康，字伯休，京兆霸陵人也。常游名山，采药卖于长安市中，口不二价者三十余年。时有女子买药于康，怒康守价，乃曰:'公是韩伯休邪，乃不二价乎?'康叹曰:'我欲避名﹐今区区女子皆知有我，何用药为?'遂遁入霸陵山中，博士公车连征不至。'事亦见《后汉书．逸民传．韩康》。后遂以'韩康'借指隐逸高士。亦泛指采药﹑卖药者。

身心健康（shēn xīn jiàn kāng）

健康的身体和健康的心理。世界卫生组织对健康的定义：身体、心理及对社会适应的良好状态。

康庄大道（kāng zhuāng dà dào）

康庄：指道路四通八达。宽阔平坦、四通八达的道路。也比喻光明的道路。

祖舜宗尧（zǔ shùn zōng yáo）

意思为遵行尧舜的治国之道。

诃佛骂祖（hē fó mà zǔ）

佛教禅宗语。斥骂佛祖。喻解缚去执﹐不受前人拘束。

认祖归宗（rèn zǔ guī zōng）

寻认祖先，并归还本宗。

行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之（宋·李处权）

...，高谢区中缘。方须康乐屐，岂问祖逖鞭。人生规远大，跬步何足言。风雨听朝鸡，结束无安眠。何如一丘壑，耳目清不烦。嘉禾荫沼沚，可濯亦可沿。有酒自献酬，醉操云峤篇。慕此冥冥鸿，念彼跕跕鸢。贱子不适用，受性愚且颛。晚忝登门游，缪称嫫母妍。眷言林下

自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎（唐·贾至）

...，否泰长相因。夏康缵禹绩，代祖复汉勋。 于役各勤王，驱驰拱紫宸。岂惟太公望，往昔逢周文。 谁谓三杰才，功业独殊伦。感此慰行迈，无为歌苦辛。

咏史下·陶潜（宋·陈普）

...。 康乐始兴门户尽，聿修祖德独柴桑。

永遇乐·重明节（宋·赵师侠）

...，还付当今主。希夷高蹈，寿康长保，五世祖孙欢聚。尊之至，千秋令节，万年圣父。

出康庐渡江淮山拜诸祖塔道中作（宋·释正觉）

...。 回首康山怀结社，真情祖室事传灯。 子孙亹亹雪庭可，衣钵绳绳舂屋能。 坐照少林墙面意，湛明心地莹如冰。

送别宋金州（宋·孙应时）

安康使君发成都，群公祖送车塞余。秋风关山二千里，王命不得辞崎岖。使君世族楚彭城，家今会稽之上虞。我居咫尺不早识，万里相逢天一隅。眼中豪杰未易得，使君人物当代无。连年三取太守印，赫然帅钺兼抹符。不忧无地起勋业，所要许国存规橅。贵人例急歌舞娱，使君善爱千金躯。国耻未雪长荷殳，一念勿忘先大夫。呜呼，一念角忘先大夫。

饯管制干（宋·李曾伯）

...。 我老已辜康乐屐，君行快著祖行鞭。 祗惭无力堪吹送，雪意垂垂饯去船。

兴康 仕康 宜康 守康 康淇 顺祖 康恩 柏祖 康晋 康锦 康超 康池 康诚 康承 康辰 康硕 康顺 郑康 安康 凡康 隆康 康实 观康 劲康 祖军 承祖 尚祖 仕祖 付康 康任 良康 思康 伦康 伯康 康瑾 康桢 康彤 祖佑 体康 康俐 信康 仲康 康国 健康 康全 全祖 京康 祖亮 康麟 祖谊 云祖 佳康 昭康 康苓 祖茂 康大 逸康 贻康 祖萌 祖葵

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