『师』老师，导师。也指擅长某种技术的人，又指技术职称。
『竹』竹主要指竹子及其制成品。由于古人写字著书多在竹片上，后因以竹帛、竹素、竹简等指书籍或文字。另外，古人还以竹子制成笙笛等乐器，因而竹也是与金、石、丝并称的乐器原材料。此外，古人还将竹与梅、兰、菊并称为花草植物中的四君子。

『竹』一生清雅伶俐，多才巧智，中年隆昌，晚年子孙旺盛。

『师』在人名库中共出现约：25260次，为常用字。『竹』在人名库中共出现约：96700次，为常用字。

『师』60.45%情况下用于名的第一个字；『竹』55.63%情况下用于名的第一个字；

『师』在人名库中男姓使用占比：78.81%，女性占比21.19%，常用于男性；『竹』在人名库中男姓使用占比：37.76%，女性占比62.24%，常用于女性；

名师出高徒（míng shī chū gāo tú）

指有名的老师或师傅培养出来的学生或弟子水平高或技艺精湛。

班师回朝（bān shī huí cháo）

调回出去打仗的军队，或指出征的军队胜利归来。

无师自通（wú shī zì tōng）

指没有老师的传授指点，自己学会、通晓某种知识或技能。

成竹于胸（chéng zhú yú xiōng）

比喻处理事情心里先有主意，先有打算。

著于竹帛（zhù yú zhú bó）

着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

豪竹哀丝（háo zhú āi sī）

指管弦乐。

满江红·卷尽珠帘（宋·葛郯）

...。真如指，国师竹。者是非识破，都无荣辱。不管浮生如蝶梦，从教万事添蛇足。坐西昆、一笑八千秋，蟠桃熟。

将赴陈留寄心老（宋·陈与义）

...。 饱吃残年饭，就师听竹声。

和庐山上人竹轩（宋·苏轼）

...，千千万万同。 劳师向竹颂，清是阿谁风。

旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹（唐·李端）

本与戴征君，同师竹上坐。 偶为名利引，久废论真果。 昨日山信回，寄书来责我。

已师竹杖（宋·文同）

已师杖奇竹，坐亦不去手。 循摩莹且腻，瘦骨何蚴蟉。 丛枝抱奇节，两两相对走。 寻常出孤梢，上下分左右。 如何此独异，在产固非偶。 师初得之谁，此实世未有。 不为师所用，亦共众植朽。 愿师勿弃置，珍之比灵寿。

送元道人还水西寺（唐·徐铉）

李白高吟处，师归掩竹关。 道心明月静，诗思碧云闲。 绿树寒凌雪，飞泉响遍山。 自惭丘壑志，皓首不知还。

过赵居士拟置草堂处所（唐·王建）

休师竹林北，空可两三间。 虽爱独居好，终来相伴闲。 犹嫌近前树，为碍看南山。 的有深耕处，春初须早还。

赠道士宜师（一作赠广宣师）（唐·张籍）

...，还得陪师坐竹边。

若师院咏笋（宋·强至）

...。 凭师养取成修竹，截管终令作凤吟。

送恩平潜使君还里二首其一（宋·李昴英）

...，孤节要师孤竹清。 合有峰车催赴阙，不应画戟又专城。 闲身已决深山底，千里犹能共月明。

寄题阆州开元寺泽师竹轩（宋·文同）

泽师种竹三十年，竹成满院生绿烟。苍龙子孙太繁盛，分领眷属来渭川。藏风蓄雨荫殿壁，不敢辄近寒森然。香飞常入佛座上，叶落不到经窗前。芟除扫掠净如洗，栏外不许行狂鞭。泽师瘦健如老鹤，坏衲几尺披左肩。手持数珠读梵筴，状貌兀若与镌。朝旋暮绕在其下，不肯出院求斋钱。古人亦有爱竹者，岂得以师心意专。我亦平生若如此，兼解略把笔墨传。逢师正谓同所好，但恨尚有区中缘。何时相对月明下，坐彻清影谈幽禅。

途中言事寄居远上人（唐·方干）

...。 羡师了达无牵束，竹径生苔掩竹门。

题尤使君郡圃十二诗·霞起堂（宋·李庚）

...，企望常不足。 待与马练师，耘芝灌松竹。

美竹 乔竹 云师 倚竹 承竹 郁竹 阿竹 思师 静竹 安竹 竹仙 城竹 亭竹 竹谦 巧竹 荷竹 竹苇 竹茵 惠竹 逸竹 清竹 师庚 庭竹 师玮 师华 师萌 老师 师斌 泽师 振师 师彤 师涛 师岳 师翰 师远 师磊 竹名 心竹 幽竹 弈竹 友竹 昭竹 佳竹 香竹 竹姬 姿竹 竹娴 祖师 祖竹 湘竹 乐竹 书竹 丰竹 柔竹 芯竹 丽竹 家竹 玫竹 艳竹 筠竹

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