『子』儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。
『纯』纯字的原义指蚕丝，后又引申指纯正、纯粹、纯净，以及形容美、善、大、笃厚等。作人名时，纯字的含义主要是纯洁美善等。

『子』智勇双全，清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。
『纯』有爱情烦恼，忧心劳神，二子吉祥，中年成功隆昌。

『子』在人名库中共出现约：403880次，为常用字。『纯』在人名库中共出现约：133840次，为常用字。

『子』87.38%情况下用于名的第一个字；『纯』67.41%情况下用于名的第一个字；

『子』在人名库中男姓使用占比：70.67%，女性占比29.33%，常用于男性；『纯』在人名库中男姓使用占比：61.86%，女性占比38.14%，常用于男性；

知子莫若父（zhī zǐ mò ruò fù）

世上没有比父亲更了解儿子的人。

炎黄子孙（yán huáng zǐ sūn）

炎帝黄帝的后代。指中华民族。

封妻荫子（fēng qī yìn zǐ）

荫：封建时代朝廷给予功臣子孙后代以入学或做官的权利。君主时代功臣的妻子得到封号，子孙得到世袭官爵。旧时指为官的荣耀。

炉火纯青（lú huǒ chún qīng）

相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰时就算成功。比喻技术、学问等达到了纯熟的地步：他的魔术达到了～的地步。［近］出神入化。

纯正无邪（chún zhèng wú xié）

邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。

纯一不杂（chún yī bù zá）

形容纯粹、单一，没有杂质，出自《“题未定”草》。

乾道别庙乐歌三首其一（宋·真宗）

...。 享祀奚为，天子纯孝。

阿奇晬日（宋·戴复古）

...，甘旨不可缺。 为子必纯孝，为人必正直。 以我期望心，一日必一祝。 勿为痴小儿，茫然无所识。 胎教尚有闻，斯言岂无益。

次韵子瞻特来高安相别先寄迟适远却寄迈迨过（宋·苏辙）

...，党子温纯无愠喜。 我兄憔悴我亦穷，门户久长真待尔。 但令戢戢见头角，甑倒囊空定何耻。 家藏万卷须尽读，此外一簪无所恃。 船中未用废诗书，闭窗莫看江山美。

叔孙通（宋·王令）

弟子从来学未纯，异时得失亦频频。 一官所买知多少，便议先生作圣人。

明堂庆成诗（宋·文天祥）

...，万年孙子庆纯精。

郑伯克段于鄢（先秦·左丘明）

初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。 祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。 颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。 君子曰：“颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”

送焦君实之采石学官（宋·陆文圭）

...，后我皆成人。 之子如良金，出矿以精纯。 又如出中木，始遇雪发春。 送子启长途，跋子升华津。 青云题柱客，白发倚闾亲。 有志皆腾逸，非才独隐沦。 山林双鬓古，井臼一生贫。 宇宙无穷事，行藏各自身。 因风傅短句，望月吊词臣。

贺丞相家庙诗（宋·戴栩）

...，诸葛抱酸辛。 父子千龄并，明良一德纯。 秉心同此学，锡福遍生民。 日者邦维固，天令敌运屯。 版图重入汉，玉玺已收秦。 遵养谋先定，规恢气遂振。 相仍鸣鸑鷟，双玉上麒麟。 帝谓先朝旧，卿勋不数人。 何官崇宠渥，无地匪经纶。 礼始昭陵建，恩参

送人赴试（宋·陈造）

之子是荆璞，温纯仍琢磨。 诸公推大手，壮岁合贤科。 豹雾三年隐，龙门一跃过。 得诗应自慰，老子阅人多。

喜雪（宋·陈襄）

...，过辞非予聆。感子虚白德，来化纯愚诚。高风激万世，凜如伯夷清。留子永今日，愿言报英琼。

和雁湖先生病起自警八章（宋·程公许）

葆光悟老子说，游仙续景纯诗。 木铣可使石透，盘水犹严手持。

卷阿（先秦·佚名）

...，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。 有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。 颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。 凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。 凤凰于飞，翙翙其羽

论诗三十首·二十八（金·元好问）

古雅难将子美亲，精纯全失义山真。 论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。

代张起岩和清塘诗（宋·金履祥）

...。孰若此地多君子，纯孝千古留风声。天光浮动映松柏，地望流传光丘林。太钧播群品，生灵本一心。何况古人杰，由来毓地灵。欲为混沌凿七窍，须凭天工挥五丁。穷为乐善之君子，达为庙社之元勋。于此地灵有愧无，鄙人敢此问诸君。

赠齐己（唐·徐仲雅）

我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁， 毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。 一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺， 敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。 格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄， 散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。 真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅， 涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。 语何奇，血泼乾坤龙战时。祖龙跨海日方出， 一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。 一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。

子书 子璎 子梵 丙子 纯净 子诗 子适 冉子 子珏 子琨 子凡 子凯 思纯 奕纯 子冈 纯滨 纯斌 纯彪 子牛 子朋 子尤 子婴 子喻 子庸 子栋 子侠 子俊 兴子 子健 纯帅 纯好 子亲 诗纯 子瞻 子正 子张 纯维 纯熙 子苓 纯灵 杰子 萌子 子荐 子菡 纯菲 子萌 子蕊 彦子 子隽 子靓 子奎 镜子 子归 子帅 子忆 合子 纯增 子呦 子淳 纯绪

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