『相』意为互相、共同。还有容貌，样子等意。
『本』本义指草木的根或靠根的茎干。引申指事物的根本、根源。

『相』有才能理智，刑偶伤子，双妻之格，中年成功隆昌。
『本』温和贤淑，环境良好，一生平凡，中年多灾，晚年吉庆。

『相』在人名库中共出现约：82980次，为常用字。『本』在人名库中共出现约：89970次，为常用字。

『相』84.62%情况下用于名的第一个字；『本』86.11%情况下用于名的第一个字；

『相』在人名库中男姓使用占比：85.33%，女性占比14.67%，常用于男性；『本』在人名库中男姓使用占比：88.62%，女性占比11.38%，常用于男性；

本相毕露（běn xiàng bì lù）

原形完全显露了出来。

本末相顺（běn mò xiāng shùn）

本末相顺。

七十二变，本相难变（qī shí èr biàn，běn xiàng nán biàn）

即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。

题竹洲（宋·徐元杰）

...。我酷爱此君，臭味相本相似。方其出地初，一种根萌异。刚特俨不回，钧石莫障蔽。日夜之所息，雨露之所渍。玉成修茂姿，表表在天地。其静专似仁，其动闢似智。其肃然似礼，其凝然似义。虚中纯白生，似信不容伪。在人该五常，在天足五气。六月苍苍寒，不附炎

绍兴祀祚德庙八首其一（隋·佚名）

...。 灵其燕乡，益相本支。

代弟茝咏梅画十景·依松（宋·陈著）

处子从来不世妆，老苍相对本相忘。 犹嫌曾受秦封污，冷笑无言只自香。

神童诗（宋·汪洙）

...，暮登天子堂； 将相本无种，男儿当自强。 学乃身之宝，儒为席上珍； 君看为宰相，必用读书人。 莫道儒冠误，诗书不负人； 达而相天下，穷则善其身。 遗子满赢金，何如教一经； 姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。 古有千文义，须知学后通； 圣贤俱间出，以此

送严心传鄞县学教任满（宋·陈著）

...。 不负义方教，相传本色官。 三年脚根正，万里路头宽。 须信功名事，要教人耐看。

赠周散骑兴嗣（南北朝·吴均）

...。 敬通不富豪，相如本贫贱。 共作失职人，包山一相见。

扬州偶会前洛阳卢耿主簿（应物顷贰洛阳常有连骑之游）（唐·韦应物）

楚塞故人稀，相逢本不期。 犹存袖里字，忽怪鬓中丝。 客舍盈樽酒，江行满箧诗。 更能连骑出，还似洛桥时。

金刚随机无尽颂·如理实见分第五（宋·释印肃）

...。 法身无所得，非相本来人。

缘识（宋·宋太宗）

心缘身外境，法相本常存，若求无生理，先明取善根。

苏文忠萝汉偈帖赞（宋·岳珂）

佛法离住相，色相本非实。云何阿罗汉，可以色相求。居士宰官身，只园夙亲近。会发宏原深，现此广长舌。于后像法世，赞叹说偈言。笔力虚空，三昧出胸臆。撞开痴愚纲，透出大千界。我昔睹殊胜，会闻诸佛说。以音声求我，不能见如来。偈语复云何，能离音声见。今法解佛意，一切有为法。非偈亦非赞，应作如此观。

岳州赠广平公宋大夫（张说）

亚相本时英，归来复国桢。朝推长孺直，野慕隐之清。传节还闽嶂，皇华入汉京。宁思江上老，岁晏独

七言（吕岩）

何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可，针医偏更效无多。仙经已读三千卷，古法曾持十二科。些小道功如不信，金阶舍手试看么

世相 相随 相凤 相勉 相儒 相亭 相亮 相友 相范 本涛 相兵 相宝 相斌 相宾 相诚 相晨 相刚 相安 相栋 相峰 相杉 相珊 相森 相书 相军 相静 相靖 相龙 相良 相民 相敏 相迪 相奇 相隆 相思 相帅 相宏 相汉 相恒 相魁 相俊 相来 相兰 相磊 相澎 相芹 相强 相全 相润 相潭 相华 相贞 相忠 相志 相周 相寅 相心 相旭 相新 相阳

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